Κάρμα Σούτρα: Γιατί ακόμη και σε ένα πλήθος, νιώθουμε «ω τόσο μοναχικοί»;

Είμαστε τόσο εγκλωβισμένοι στον αντικειμενικό κόσμο που δεν σκεφτόμαστε πολύ για αυτόν τον ξένο μάλλον άγνωστους που κατοικούν στον καθένα μας.

Η θεραπεία της μοναξιάς μας βρίσκεται στην εξερεύνηση του υποκειμενικού εαυτού μας. (Πηγή: Thinkstock Images)

Είναι κρίμα που παρά το γεγονός ότι είμαστε ευλογημένοι με την ικανότητα της λογικής που μας επιτρέπει να κατανοούμε το περιβάλλον μας και να επικοινωνούμε με τους συνανθρώπους μας σε πολλές γλώσσες, είμαστε ακόμα «τόσο μοναχικοί».

μαύρο ζωύφιο στο σπίτι μου

Τι είναι αυτό που μας κάνει να είμαστε τόσο μόνοι σε αυτόν τον καλά κατοικημένο πλανήτη; Γιατί το σμήνος των ανθρώπων στην καλύτερη περίπτωση μας χαρίζει μια παρηγορητική παρουσία αλλά δεν κάνει τίποτα για να απαλλάξει τη μοναξιά μας;

Η αίσθηση της μοναξιάς μας μοιάζει σχεδόν τόσο ασύνδετη όσο ισχυρίστηκαν οι σοφοί για σοφία. Οποιαδήποτε προσπάθεια στην επίλυσή του μας απομονώνει ακόμη περισσότερο. Αν κάτι αισθανόμαστε απογοητευμένοι τόσο από την αδυναμία μας να το αντιμετωπίσουμε όσο και από την αδιαφορία των «άλλων ατόμων» για την ανάγκη μας να συνδεθούμε χωρίς τους τοίχους. Και επιστρέφουμε στη μοναχική μας φυλακή.

Διαβάστε περισσότερα

• Κάρμα Σούτρα: Σε τι διαφέρει η «πνευματικότητα» από τη «θρησκεία»;
• Κάρμα Σούτρα: Υπάρχουν δύο τύποι γνώσης. ποια θα επιδιωξεις
• Κάρμα Σούτρα: Οι εποχές αλλάζουν, το ίδιο και οι φάσεις της ζωής
• Κάρμα Σούτρα: «Να είσαι ένα φως για τον εαυτό σου»
• Για να αντιμετωπίσω τις προκλήσεις της ζωής, ανατρέχω στις παιδικές μου αναμνήσεις. ιδού γιατί

Ο κόσμος και η πραγματικότητά του είναι αντικειμενικά και υποκειμενικά. Ο αντικειμενικός κόσμος του γεωγραφικού τοπίου και των επιστημονικών και λογικών συμπερασμάτων προσφέρει ομοιόμορφη πληροφόρηση και γνώση σε όσους το αναζητούν. Αλλά ο υποκειμενικός κόσμος ενός ατόμου περιβάλλεται από περιοχές αδιαπέραστου σκότους. Τα βάθη της προσωπικότητάς μας, τα όνειρά μας, οι φόβοι μας είναι άγνωστα ακόμη και σε εμάς. Υπάρχουν εαυτοί μέσα στον εαυτό μας που συναντάμε καθώς και όταν εκτίθενται σε εξωτερικά ερεθίσματα. Αυτός ο εαυτός που έρχεται στο προσκήνιο μπορεί να μας σοκάρει ή να μας εκπλήξει. Όπως και να έχει, σίγουρα μας εκφοβίζει γιατί μας είναι άγνωστο.

Είμαστε τόσο εγκλωβισμένοι στον αντικειμενικό κόσμο που δεν σκεφτόμαστε πολύ για αυτόν τον ξένο μάλλον άγνωστους που κατοικούν στον καθένα μας. Perhapsσως φοβόμαστε αυτόν τον ξένο. Θα θέλαμε να πιστεύουμε ότι είμαστε όλοι αυτό που οι άνθρωποι μας αντιλαμβάνονται ότι είμαστε. Και όλη μας η προσπάθεια κατευθύνεται στο να είμαστε το προϊόν της προετοιμασίας μας. Το να είμαστε αυτό που αναμένεται να είμαστε, να λέμε αυτό που αναμένεται να πούμε… Ως κοινωνικά όντα είναι υγιές γιατί η κοινωνία έχει να κάνει με την τάξη και οι προβλέψιμες ενέργειές μας της δίνουν τη σταθερότητα που χρειάζεται για να ευδοκιμήσει. Αλλά να περιμένουμε αυτήν την κοινωνία, η οποία είναι μέρος του αντικειμενικού κόσμου, το να μας θεραπεύει από τη μοναξιά μας είναι μια μάταιη άσκηση.

Η θεραπεία της μοναξιάς μας βρίσκεται στην εξερεύνηση του υποκειμενικού εαυτού μας. Οι ξένοι ή οι ξένοι που κατοικούν στον καθένα μας. Τα συναρπαστικά βάθη και στρώματα της προσωπικότητάς μας που περιμένουν να εξερευνηθούν. Ποιοι είμαστε? Γιατί είμαστε έτσι όπως είμαστε; Τι θέλουμε πραγματικά; Γιατί δημιουργήσαμε; Ποιος μας ωθεί να συνεχίσουμε παρά τις πιθανότητές μας;

Ιαπωνικά είδη δέντρων με άνθη κερασιάς

Το να βυθιστούμε στα βάθη της ύπαρξής μας είναι σαν να βρισκόμαστε σε ένα ανεξερεύνητο νησί που περιμένει να ανακαλυφθεί. Είναι μια υπόθεση ζωής. Μόλις εξοικειωθούμε με αυτό το πολύπλευρο εσωτερικό ον, παύουμε να είμαστε μόνοι. Μπορεί να είμαστε μόνοι αλλά ποτέ ξανά δεν είμαστε μόνοι.