Πού μπαίνει το φως: Σε συνομιλία με τον Αμπάι

Η διάσημη φεμινίστρια συγγραφέας Αμπάι θεωρεί δύσκολη τη συγγραφή μυθιστορημάτων, θέματα με τους μεταφραστές της και την εκπαίδευση των μαζών για την οικογένεια και τη θρησκεία.

Η Αμπάι μίλησε με αγάπη για την κοριτσάκι της και την οικογένειά της.

Την παραμονή της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο India Habitat Center (IHC) στο Δελχί για να γιορτάσουν τη ζωή και το έργο του Dr C S Lakshmi, ο οποίος γράφει με το ψευδώνυμο Ambai. Η Ταμίλ φεμινίστρια συγγραφέας και ιστορικός είναι αποδέκτης του βραβείου Hutch-Crossword, Pudumaipiththan memorial jiyana success Award, του Lifetime Literary Achievement Award of Tamil Literary Garden και του βραβείου Kalaignyar Mu Karunanidhi Porkizi για μυθοπλασία.

Σε συνομιλία με την εκδότρια και εκδότρια Karthika VK, η Ambai μίλησε με αγάπη για την κοριτσότητα και την οικογένειά της. Συχνά κοιμόμουν με ένα βιβλίο στο πλάι μου, αντί για ένα παιχνίδι, λέει, θυμάται με τρυφερό τρόπο πώς το σπίτι της στριφογύριζε με σκληρά δεμένα βιβλία. Υπήρχαν μόνο δύο τρόποι για να βγούμε από το σπίτι - είτε με το να παντρευτώ είτε με την τριτοβάθμια εκπαίδευση, και επέλεξα τον δεύτερο, φυσικά, προσθέτει. Ο πατέρας της δεν ενέκρινε την επιλογή της επειδή ήξερε ότι μόλις το πουλί κρυφτεί στη φωλιά, δεν θα επιστρέψει ποτέ στο σπίτι. Και είχε δίκιο !, αναφωνεί ο Αμπάι, δεν κοίταξα ποτέ πίσω.

εικόνες μιας ακρίδας

Δείτε τι άλλο κάνει είδηση ​​στον τρόπο ζωής, εδώ

Όλα ξεκίνησαν το 1953, όταν η Αμπάι ήταν εννέα ετών διάβασε ένα μυθιστόρημα που είχε μεγάλο αντίκτυπο πάνω της. Στην ιστορία που διάβασε, συνάντησε μια εκπαιδευμένη γυναίκα με έδρα το Τσενάι, της οποίας ο σύζυγος γελούσε συνεχώς τις πνευματικές της δυνατότητες. Κάποια στιγμή της ζήτησε να γυρίσει σπίτι γιατί δεν μπορούσε να ζήσει με μια γυναίκα που ήταν τόσο κατώτερη πνευματικά από αυτόν. Έτσι επέστρεψε στο σπίτι της και έγινε δασκάλα και άρχισε να γράφει, με το όνομα Ambai. Αφού έγινε διάσημη, επέστρεψε στο Τσενάι, για να βρει τον άντρα της στερημένο, έχοντας χάσει τη δουλειά του. Τον πήρε και τελικά βρήκε δουλειά. μετά την οποία της ζητά να σταματήσει να γράφει για να επιστρέψουν στην παλιά τους ζωή. Δεν λέει τίποτα, αλλά του γράφει ένα γράμμα λέγοντας ότι τώρα που έχει δουλειά, θα τον άφηνε και δεν θα επέστρεφε ποτέ στην παλιά τους ζωή. Έτσι, όταν άρχισα να γράφω, έπρεπε να αποτίσω φόρο τιμής στην Αμπάι, και ως εκ τούτου το ψευδώνυμο, λέει η Αμπάι, η οποία πάντα κατέφευγε στα διηγήματα ως την αγαπημένη μορφή γραφής της. Η συγγραφή μυθιστορημάτων είναι αρκετά δύσκολη για μένα, λέει.

Οι ιστορίες της έχουν μεταφραστεί σε δύο τόμους - Μια πορφυρή θάλασσα και σε ένα δάσος, ένα ελάφι αλλά η συγγραφέας δυσκολεύεται να αποδεχτεί την πολιτική της μετάφρασης και λέει ότι θα μιλάει πάντα εναντίον της. Όταν οι ιστορίες της ινδικής γλώσσας μεταφράζονται στα αγγλικά, θεωρείται ότι θα εξυπηρετεί μόνο ένα δυτικό κοινό. Έτσι το προγραμματίζουν να αντιπροσωπεύει τον ινδικό πολιτισμό και στην πορεία, πολλές λέξεις χάνονται στη μετάφραση. Φοβάμαι τους ανθρώπους που λένε ότι ο συγγραφέας είναι νεκρός. Αρνούμαι να είμαι συγγραφέας που πεθαίνει. Πάντα θα έχω προβλήματα με τους μεταφραστές μου, λέει.

Επί του παρόντος, ο διευθυντής του SPARROW (Αρχεία oundχου & Εικόνας για την Έρευνα στις Γυναίκες), ο Ambai είναι επίσης ο εκδότης της σειράς πέντε τόμων μεταφράσεων 87 συγγραφέων από 23 γλώσσες της Ινδίας. Ο οργανισμός της στοχεύει στην εκπαίδευση των μαζών για την πολιτική της οικογένειας και της θρησκείας, θέματα που τις περισσότερες φορές αποκλείονται από τα σχολικά βιβλία. Είναι πολύ σημαντικό για τις γυναίκες να έχουν καλή γνώση της ιστορίας τους. Αν κανείς δεν γνωρίζει την ιστορία των γυναικών, πώς αναμένεται να κάνουν πολιτικές που τις διέπουν; αυτή λέει.

Συχνά οι γυναίκες, όπως η μητέρα του Αμπάι, είναι άγριες φεμινίστριες χωρίς να γνωρίζουν τι είναι ο φεμινισμός. Προσποιούνται ότι ενεργούν και ζουν σε ένα παραδοσιακό πλαίσιο, αλλά παραβιάζουν συνεχώς τους κανόνες, είπε, θυμάται την ώρα που η μητέρα της αμφισβήτησε τους ιερείς όταν αρνήθηκαν να την αφήσουν να δει το σώμα του συζύγου της να καίγεται μετά τον θάνατό της. Επαναλαμβάνει την ανάγκη για γνώση των γυναικείων ιστοριών και τη σημασία των προφορικών ιστοριών σε αυτό το πλαίσιο. Το να μάθουμε να ακούμε είναι ένα μεγάλο έργο αγκύρωσης για εμάς, γιατί το άτομο που μιλά μπορεί να ξεχάσει αυτό που είπε, αλλά ο ακροατής όχι, προσθέτει.

Το τελευταίο εγχείρημα του Ambai είναι ένα έργο που περιστρέφεται γύρω από τις γυναίκες και τη θρησκεία. Είναι ένας σημαντικός τομέας εστίασης γιατί νωρίτερα δεν ξέραμε πώς να αντιμετωπίσουμε τις γυναίκες που πίστευαν σε τελετουργίες και όχι ως εργαλείο καταπίεσης των άλλων. Αυτό το έργο είναι εμπνευσμένο από την πνευματικότητα και τη λογοτεχνία Bhakti, λέει ο Ambai.

ποια είναι τα τέσσερα κύρια είδη λαχανικών

Η συζήτηση στο IHC ακολούθησε μια παράσταση του έργου του Ambai Crossing the Riverspresented by Natyadharmi Theatre Group και σε σκηνοθεσία του KS Rajendran.