Η ιστορία του Chandra Shekhar, του μάγουρα στην ινδική πολιτική

Αντί να αναγνωρίσει ότι ο Τσάντρα Σεχχάρ τον υποχρέωσε να διοικήσει την κυβέρνηση σε στενή συνεργασία με εκείνους που τον έκαναν πρωθυπουργό, παραιτήθηκε από τις διαβουλεύσεις και επέμεινε να έχει τον δικό του απεριόριστο τρόπο.

Chandra Shekhar, Chandra Shekhar book, Chandra Shekhar book review by mani shankar aiyar, Chandra Shekhar book review, Chandra Shekhar book review, Chandra Shekhar book review, mani shankar aiyar, indian express, indian express newsΑν μόνο οι συγγραφείς ήταν λιγότερο λατρευτικοί για τον ήρωά τους, αυτό θα μπορούσε να ήταν ένα πολύ καλό βιβλίο. (Πηγή: Rupapublications.co.in)

Mani Shankar Aiyar



Ο Chandra Shekhar έφερε στην πολιτική μας μια αναζωογονητική αλλαγή από τη συνηθισμένη πορεία συκοφαντών και διακομιστών χρόνου. Από ποτέ ο μάστορας, και ποτέ ο ομαδικός εργάτης, σπάνια επέτρεπε στις πραγματικές πραγματικότητες να τον αποτρέψουν. Συχνά αμφισβητούσε τους μεγάλους ακριβώς επειδή ήταν σπουδαίοι, αλλά τους επέτρεψε να τον χρησιμοποιήσουν για τους δικούς τους σκοπούς επειδή εκτιμούσε τις χρήσεις εξουσίας. Μεταμφίεσε αυτήν την αντίφαση υποστηρίζοντας με συνέπεια ότι οι πολιτικές διαφορές δεν ισοδυναμούν με προσωπικές διαφορές. Έβλεπε τον εαυτό του ως υψηλόμυαλο και με αρχές, αλλά βγαίνει ως μάταιος και αυτοδικαίωτος, με μια αξιοσημείωτη ικανότητα να κρύβεται στην αρετή όταν προδίδει τους ηγέτες του και αλλάζει πλευρά. Αυτό του επέτρεψε να καλύψει το φάσμα των πολιτικών κομμάτων και να αλλάξει συμμαχίες, ενώ έπεισε τον εαυτό του ότι ήταν ιδεολογικά συνεπής.



Με ταπεινή προέλευση, αυτό το «Balliatic» - η υποτιμητική έκφραση που χρησιμοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Allahabad για να περιγράψει τις κολοκύθες των χωρών - αποφάσισε στα φοιτητικά του χρόνια ότι ο σοσιαλισμός θα ήταν το ιδανικό της ζωής του και προσχώρησε στο Σοσιαλιστικό Κόμμα. Όμως μέσα σε περίπου ένα χρόνο, το 1952, εξοργίστηκε με τον τρόπο που μοιράζονταν εισιτήρια από τους ηγέτες των Σοσιαλιστών στους καλοτάκουους. Παρόλα αυτά, παρέμεινε στο κόμμα, έγινε κοινός γραμματέας του και, μετά από σύγκρουση με τον Ram Manohar Lohia, τελικά αναδείχθηκε υποστηρικτής της παράταξης Narendra Dev/Asoka Mehta που χαρακτηρίστηκε ως Σοσιαλιστικό Κόμμα Praja (PSP) και μπήκε το Rajya Sabha στο εισιτήριό του το 1962. Εκεί, σύντομα έγινε γνωστό ως φωνητικός κριτικός του Jawaharlal Nehru και της οικογένειάς του.



Έτσι, όταν ο ηγέτης του, Asoka Mehta, ανταποκρίθηκε ευνοϊκά στην προσέγγιση του Nehru προς όλους τους σοσιαλιστές για να ενωθούν μετά την ταπεινωτική ήττα που υπέστη η Ινδία από την Κίνα, ο Chandra Shekhar απογοητεύτηκε, οδηγώντας στην αποβολή του από το PSP, αλλά μετά από έξι μήνες ως μοναχικός Ανεξάρτητος αποφάσισε να συμμετάσχει στο Κογκρέσο. Wasταν η κίνηση του τρίτου κόμματος σε 10 χρόνια! Υπήρχαν πολλά ακόμη να έρθουν. Η συνέπεια στην εκτίναξη του δόγματος του σοσιαλισμού αλλά η ασυνέπεια στην επιλογή των μέσων για την επίτευξη του ιδεολογικού του στόχου σηματοδότησε την πολιτική του ζωή. Έτσι, αν και ως σοσιαλιστής ιδεολόγος είχε θέσει μια σειρά από θέματα που επρόκειτο να καθορίσουν τη βασιλεία του iraντιρα Γκάντι στη δεκαετία του εβδομήντα, συμπεριλαμβανομένης της κρατικοποίησης των τραπεζών και της κατάργησης των ιδιωτικών πορτοφολιών, ο κύριος εορτασμός του έγινε στη δεκαετία του εξήντα για τη σκληρή κριτική του στην iraντιρα Γκάντι και η μανιώδης έκθεσή του για τις αδικίες των βιομηχανικών οίκων και τις αμφίβολες σχέσεις τους με το κόμμα του Κογκρέσου. Ωστόσο, δεν ήταν άλλη από την iraντιρα Γκάντι που ανέτρεψε τους βετεράνους του κόμματός της για να παραχωρήσει στον Τσάντρα Σεχάρ μια δεύτερη θητεία στο Σώμα. Διότι στους Νεότουρκους του Chandra Shekhar, η Indira είχε βρει τους συμμάχους που χρειαζόταν για να αντιμετωπίσει το Συνδικάτο.

Σίγουρα, οι Νεότουρκοι αποτέλεσαν τους κομάντος στη μάχη του iraντιρα με το Συνδικάτο, αλλά σε λιγότερο από ένα χρόνο από την επικράτησή της, στόχευσε τους ενδοκομματικούς επικριτές της κυβέρνησής της, με επικεφαλής τον Τσάντρα Σεχάρ, ως επικριτές που δεν τους ένοιαζαν να γνωρίσουν την πραγματικότητα της κατάστασης. Τα επόμενα χρόνια, το χάσμα μεταξύ των δύο αυξήθηκε. Στις 25 Ιουνίου 1975, ο Chandra Shekhar ήταν από τους πρώτους που συνελήφθη και φυλακίστηκε με την κήρυξη έκτακτης ανάγκης. Κατά την αποφυλάκισή του, συμμετείχε σε φρενήρεις κινήσεις για να ενώσει τους ακατάλληλους στο Κόμμα της Τζανάτα και στη συνέχεια προήδρευσε στο ξετύλιγμα του. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '80, το κόμμα είχε τελειώσει και αυτός ο πολιτικός της αρχής παρασύρθηκε στην παρέα του Arun Nehru, στον οποίο δεν είχε εμπιστοσύνη, και του VP Singh, τον οποίο δεν του άρεσε, για να απομακρύνει το καθεστώς του Rajiv Gandhi. Wasταν μια πυρρολογική νίκη. Μέσα σε λίγες εβδομάδες, επέστρεψε στους συναδέλφους του στην κυβέρνηση. Ο αντιπρόεδρος Singh πήγε και λιγότερο από ένα χρόνο μετά την απομάκρυνση του Rajiv Gandhi, ο Chandra Shekhar μετακόμισε ως πρωθυπουργός, αλλά χάρη μόνο στον Rajiv που του δάνεισε την κοινοβουλευτική υποστήριξη που του έλειπε.



Αντί να αναγνωρίσει ότι αυτό τον υποχρέωνε να διοικεί την κυβέρνηση σε στενή συνεργασία με αυτούς που τον είχαν κάνει πρωθυπουργό, απέφυγε τις διαβουλεύσεις και επέμεινε να έχει τον δικό του απεριόριστο τρόπο. Επιπλέον, τίποτα από όλα αυτά δεν είχε καμία σχέση με το σοσιαλισμό: η κρίση του ισοζυγίου πληρωμών τον οδήγησε στην αγκαλιά των ιδρυμάτων του Μπρέτον Γουντς που, ως σοσιαλιστής βαμμένος στο μαλλί, τα είχε δει με μεγάλη καχυποψία. η ζωή του. Η υποστήριξή τους, με τη σειρά του, εξαρτάται από την αποδοχή ενός υποχρεωτικού πακέτου μη σοσιαλιστικών-πράγματι, αντικοινωνικών-οικονομικών μεταρρυθμίσεων. Ακόμα πιο σημαντικό, το πακέτο θα μπορούσε να σχεδιαστεί μόνο με την έγκριση των ΗΠΑ. Και αυτή η έγκριση εξαρτάται από την Ινδία που παρέχει εγκαταστάσεις ανεφοδιασμού σε αμερικανικά αεροσκάφη και ανεφοδιάζει το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ στην επίθεσή τους στο Ιράκ. Αυτό σήμαινε την εγκατάλειψη της Μη-συμμόρφωσης. Σε αυτή την κρίσιμη συγκυρία, ο Chandra Shekhar απέτυχε να φέρει, ή ακόμα και να συμβουλευτεί, τον κύριο συνεργάτη του. Απέτρεψε επίσης την προσπάθεια του Rajiv να εκτονωθεί το ζήτημα Babri Masjid, ζητώντας από τον πρόεδρο να ζητήσει από το Ανώτατο Δικαστήριο να δώσει ένα δεσμευτικό πόρισμα για το ουσιαστικό ερώτημα αν η μάζα είχε χτιστεί μετά την καταστροφή ενός υφιστάμενου ναού.



Wasταν η κατάρρευση της αμοιβαίας εμπιστοσύνης που προκλήθηκε από την αυτοκαταστροφική παραβίαση του Chandra Shekhar αυτού που ο Atal Bihari Vajpayee αργότερα αποκάλεσε ντάρμα του συνασπισμού που οδήγησε στην άδοξη πτώση του. Οι ιστορικοί θα είχαν εξετάσει αυτή τη γωνία. αγιογράφοι δεν θα το έκαναν. Αν μόνο οι συγγραφείς ήταν λιγότερο λατρευτικοί για τον ήρωά τους, αυτό θα μπορούσε να ήταν ένα πολύ καλό βιβλίο.

(Ο συγγραφέας είναι πρώην υπουργός της Ένωσης)