Εικόνα Αξιοπρέπεια

Ο φωτογράφος Natsuko Tominaga από το Τόκιο φωτογραφίζει ασθενείς με λέπρα σε περισσότερες από 40 χώρες σε μια προσπάθεια να απομακρυνθεί το στίγμα γύρω από τη νόσο

Dharam Nath Tiwari στο Sai Baba Kushth Ashram στο Allahabad

Το πορτρέτο του Ιάπωνα φωτογράφου Natsuko Tominaga ενός χαμογελαστού 65χρονου Kailash Sen που τραβήχτηκε στο Ma Saraswati Kushth Ashram στο Indore εκτέθηκε στο Delhi's India International Center στο πλαίσιο μιας πρόσφατης έκθεσης με τίτλο Our Lives που εμβαθύνει στις ζωές όσων επηρεάστηκαν από λέπρα. Η εξήγηση για τη φωτογραφία λέει στον θεατή για την εμπειρία του Sen, πώς οι καταστηματάρχες αρνήθηκαν να του πουλήσουν οτιδήποτε και πώς συνέχισε να αντιμετωπίζει άλλες μορφές διακρίσεων μετά τη μόλυνση. Η ιστορία του 60χρονου Χάρι Χαρ Ναντ, φωτογραφημένη με ένα τραγανό λευκό πουκάμισο και ένα μπλε και μαύρο ντότι, μας μεταφέρει στο Nav Nirman Kushth Ashram στο Αλαχαμπάντ. Ο Ναντ κάποτε εργαζόταν ως ειδικευμένος εργάτης, με τις άπειρες γνώσεις του στην ξυλουργική και τη μαγειρική, αλλά έπρεπε να τα παρατήσει όλα. Κατέληξε στους δρόμους ως ζητιάνος.

Τα τελευταία 16 χρόνια, ο Tominaga εργάζεται επιμελώς ως φωτογράφος προσωπικού για το Foundationδρυμα Nippon, το οποίο έχει εμπλακεί τις τελευταίες τέσσερις δεκαετίες στην εξάλειψη της λέπρας. Λαϊκά αποκαλούμενη ασθένεια Hansen, λόγω της ανακάλυψης των βακτηρίων που προκαλούν λέπρα από τον Νορβηγό γιατρό Gerhard Armauer Hansen το 1873, ο Tominaga τεκμηριώνει τη ζωή εκείνων που πάσχουν από λέπρα και το στίγμα και τις διακρίσεις που βιώνουν στην καθημερινή τους ζωή. Αυτό την οδήγησε να φωτογραφίσει ασθενείς με λέπρα σε 40 χώρες, συμπεριλαμβανομένης της πρόσφατης επίσκεψής της στη χώρα. Με ενθουσίασε το πώς μια οικογένεια είχε εκτεταμένη οικογένεια τεσσάρων γενεών. Αντίθετα, στην Ιαπωνία, οι κυβερνητικές πολιτικές στο παρελθόν δεν επέτρεπαν στους ασθενείς με λέπρα να έχουν απογόνους. Είχα επίσης γνωρίσει μια άλλη οικογένεια, όπου ο αρχηγός της οικογένειας, ο πατέρας, διαγνώστηκε με λέπρα και ολόκληρη η οικογένεια αποφάσισε να μετακομίσει σε ένα άσραμ για να αποφύγει τις διακρίσεις εναντίον τους, λέει.

εικόνες τύπων λεμονιών

Με την Ινδία να αναφέρει τον μεγαλύτερο αριθμό κρουσμάτων λέπρας, πάνω από 1.35.000 κρούσματα ειδήσεων αναφέρθηκαν μόνο το 2016, αποτελώντας πάνω από το 60 τοις εκατό των πληγέντων παγκοσμίως. Η εμβέλεια της διάκρισης είναι τέτοια ώστε οι περισσότεροι από αυτούς που έχουν πληγεί από λέπρα να καταφύγουν να ζήσουν σε αποικίες μαζί με άλλους που έχουν προσβληθεί από τη χρόνια βακτηριακή ασθένεια. Ο Tominaga φωτογράφισε επίσης τον Dharam Nath Tiwari στο Sai Baba Kushth Ashram, ο οποίος εθεάθη με επίδεσμους τυλιγμένους στα παραμορφωμένα δάχτυλα των ποδιών του και ειδικά σχεδιασμένα επίπεδα παπούτσια που του επιτρέπουν να περπατά. Αφού διαγνώστηκε το 1978, έπρεπε να εξαφανιστεί από το χωριό του στο Μπιχάρ, όπου οι περισσότεροι γείτονες και φίλοι πιστεύουν ότι ο 80χρονος είναι πλέον νεκρός. Ελπίζοντας να κάνει τους ανθρώπους να συλλογιστούν πώς η λέπρα είναι μια ασθένεια που οδηγεί σε τεράστιες διακρίσεις, η Tominaga, 49 ετών, στοχεύει ότι οι φωτογραφίες της μπορούν να επιφέρουν κοινωνικές αλλαγές. Η Babita Kishore Ajnare από το Indore είπε στον φωτογράφο για τον προπάππου της που θάφτηκε ζωντανός λόγω της λέπρας.

μωβ λευκό και κίτρινο λουλούδι

Μεταξύ 90 φωτογραφιών, 50 έχουν τραβηχτεί στην Ινδία και 40 σε άλλες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ισπανίας, της Ρωσίας, της Ουκρανίας και του Ουζμπεκιστάν. Μια φωτογραφία από το 2014 έχει την Hoshizuka Keiaienm, μια ηλικιωμένη γυναίκα που στεγάζεται σε ένα σανατόριο λέπρας στην Ιαπωνία, η οποία φωτίζει τον αυστηρό νόμο διαχωρισμού της χώρας που καταργήθηκε το 1996. Οι αναγκαστικές αμβλώσεις έγιναν ένα συνηθισμένο χαρακτηριστικό για τους πάσχοντες και πολλοί φυλακίστηκαν χωρίς δίκη εάν προσπάθησαν να διαφύγουν από τις εγκαταστάσεις. Έτσι, οι άνθρωποι έπρεπε να εγκαταλείψουν το σπίτι και την οικογένειά τους. Αυτό που έκανε η κυβέρνηση και οι άνθρωποι σε αυτούς δεν ήταν κατάλληλο, λέει ο Tominaga, προσθέτοντας, θέλω οι άνθρωποι να γνωρίζουν ότι η λέπρα δεν πρέπει να είναι η αιτία των διακρίσεων επειδή είμαστε όλοι άνθρωποι και δεν διαφέρουμε ο ένας από τον άλλον.