Παλαιστίνιος συγγραφέας φοβάται να πάει σπίτι εν μέσω σάουνα για μυθιστόρημα

'Δεν ξέρω τι να κάνω. Αν επιστρέψω, θα συλληφθώ και αν μείνω εδώ, δεν μπορώ να μείνω μακριά από το σπίτι και την οικογένειά μου », είπε.

Ο Παλαιστίνιος συγγραφέας Abbad Yahya είναι εγκλωβισμένος στο Κατάρ αφού οι παλαιστινιακές αρχές στη Δυτική Όχθη κατέσχεσαν όλα τα αντίγραφα του τελευταίου μυθιστορήματός του και εξέδωσαν ένταλμα σύλληψης, κατηγορώντας τον ότι συμπεριέλαβε σεξουαλικούς όρους σε ένα προκλητικό έργο που στοχεύει σε ταμπού ζητήματα όπως ο φανατισμός, ο θρησκευτικός εξτρεμισμός και την ομοφυλοφιλία. (Πηγή: AP)

Ένας νεαρός Παλαιστίνιος συγγραφέας είναι εγκλωβισμένος στο Κατάρ αφού οι παλαιστινιακές αρχές στη Δυτική Όχθη κατάσχεσαν όλα τα αντίγραφα του τελευταίου μυθιστορήματός του και εξέδωσαν ένταλμα σύλληψης για τον κατηγορώντας ότι συμπεριέλαβε σεξουαλικούς όρους σε ένα προκλητικό έργο που στοχεύει σε ταμπού ζητήματα όπως ο φανατισμός, τα θρησκευτικά εξτρεμισμός και ομοφυλοφιλία.

Η καταστολή του 29χρονου Abbad Yahya ξεκίνησε μια ευρεία δημόσια συζήτηση μεταξύ του μεγάλου συντηρητικού τμήματος της παλαιστινιακής κοινωνίας και της μικρής φιλελεύθερης μειονότητας.

Σε τηλεφωνική του συνέντευξη, ο Γιαχγιά είπε στο Associated Press ότι επισκέφτηκε τη Ντόχα όταν έμαθε για την απαγόρευση και το ένταλμα σύλληψης, που δημοσιεύτηκε από το επίσημο κυβερνητικό πρακτορείο ειδήσεων. Είπε ότι έχει κολλήσει τώρα στην πρωτεύουσα του Κατάρ, φοβούμενος ότι θα συλληφθεί μόλις επιστρέψει στο σπίτι.

Δεν ξέρω τι να κάνω. Αν γυρίσω πίσω, θα συλληφθώ και αν μείνω εδώ, δεν μπορώ να μείνω μακριά από το σπίτι και την οικογένειά μου, είπε.

Το μυθιστόρημα 'Έγκλημα στη Ραμάλα' παρακολουθεί τις ζωές τριών νεαρών Παλαιστινίων που συναντιούνται στην πόλη, η οποία λειτουργεί ως έδρα της παλαιστινιακής κυβέρνησης που κυβερνά σε αυτόνομους θύλακες της ισραηλινής κατεχόμενης Δυτικής Όχθης. Οι νέοι εργάζονται μαζί σε ένα μπαρ, όπου συμβαίνει ο φόνος μιας νεαρής γυναίκας.

Ένας από τους τρεις, ομοφυλόφιλος νεαρός, συλλαμβάνεται και ανακρίνεται για το έγκλημα. Αν και απαλλάσσεται από κάθε κατηγορία, οι αστυνομικοί συνειδητοποιούν ότι είναι ομοφυλόφιλος και τον χτυπούν και τον εξευτελίζουν. Καταλήγει να μετακομίζει στη Γαλλία, αναζητώντας μια κοινωνία που τον αποδέχεται.

Ο δεύτερος άνδρας αντιμετωπίζει τεράστια οργή από τα μέλη της συντηρητικής οικογένειάς του, όταν μαθαίνουν ότι εργάζεται σε ένα μπαρ που σερβίρει αλκοόλ, το οποίο απαγορεύεται από το Ισλάμ. Αργότερα στο βιβλίο, μετατρέπεται σε θρησκευτικό εξτρεμιστή.

Ο τρίτος άντρας είναι ο φίλος της δολοφονημένης γυναίκας. Τον στοιχειώνει η δολοφονία, την οποία είδε ενώ παρέμενε, αβέβαιος αν πρέπει να κυνηγήσει τον δολοφόνο ή να προσπαθήσει να σώσει την ετοιμοθάνατη φίλη του.

Ανίκανος να αντέξει άλλο το μαρτύριο, καταλήγει να αυτοκτονήσει. Η σκηνή πρέπει να συμβολίζει το παλαιστινιακό εθνικό κίνημα, το οποίο απέτυχε να σώσει το έθνος ή να απελευθερώσει την ανεξαρτησία από την 50χρονη κατοχή του Ισραήλ.

Όπως όλες οι κοινωνίες στην περιοχή, έτσι και η κοινωνία μας βλέπει την ανάπτυξη του φανατισμού και του εξτρεμισμού και αναπαράγει τον κοινωνικό συντηρητισμό, είπε ο Γιαχγιά. Αυτές οι τάσεις εμφανίζονται στην κοινωνία σε ένα μείγμα θρησκευτικών και εθνικών συνθημάτων.

Το μυθιστόρημα κοροϊδεύει τους Παλαιστίνιους ηγέτες και τους απεικονίζει ως ηττημένους. Περιλαμβάνει επίσης κάποια γραφική σεξουαλική γλώσσα που πολλοί θεωρούν απαράδεκτη σε αυτή τη συντηρητική κοινωνία.

Η κριτική για το μυθιστόρημα και τον συγγραφέα του ήταν ευρέως διαδεδομένη, ακόμη και μεταξύ των συναδέλφων του.

Ο Γιαχγιά πήγε πολύ μακριά για να περάσει τις κόκκινες γραμμές της παλαιστινιακής κοινωνίας, δήλωσε ο καθηγητής λογοτεχνίας Αντέλ Όστα. Το μυθιστόρημα παρουσίασε μια κακή εικόνα της Παλαιστινιακής Αρχής και χρησιμοποιεί άγνωστες λέξεις που ώθησαν την Παλαιστινιακή Αρχή να το απαγορεύσει.

Ο επικεφαλής της Παλαιστινιακής Ένωσης Συγγραφέων, Μουράτ Σουντάνι, επέκρινε σκληρά τον συγγραφέα, λέγοντας ότι έγραψε ένα ανόητο μυθιστόρημα που παραβιάζει τις εθνικές και θρησκευτικές αξίες της κοινωνίας, προκειμένου να κατευνάσει τη Δύση και να κερδίσει βραβεία.

Η δουλειά του συγγραφέα στην κατεχόμενη χώρα μας είναι να αυξήσει την ελπίδα και να διαφωτίσει τους ανθρώπους να μην σπάσουν τα εθνικά και θρησκευτικά σύμβολα, πρόσθεσε ο Σουντάνι. Η ελευθερία μου ως συγγραφέας τελειώνει όταν αρχίσει η ελευθερία της χώρας.

Ο Yahya είπε ότι από τότε που εκδόθηκε το ένταλμα, οι επικριτές άρχισαν να απειλούν ότι θα βλάψουν αυτόν και την οικογένειά του. Δεν ξέρω τι άλλο θα κάνουν, είπε.

Ο Ghassan Khader, ένας Παλαιστίνιος χρήστης του Facebook, έγραψε στη σελίδα του ότι ο Yahya πρέπει να σκοτωθεί ή να συλληφθεί ή να απελαθεί.

Ένας άλλος χρήστης του Facebook, ο Hussein Mihyar, έγραψε στη σελίδα του γενικού εισαγγελέα για να επαινέσει την απαγόρευση. Αυτό το μυθιστόρημα εξυπηρετεί την ισραηλινή κατοχή και καταστρέφει τη νέα γενιά μας, είπε ο Mihyar.

Η Παλαιστινιακή Αρχή που υποστηρίζεται διεθνώς έχει σφίξει τον έλεγχο της στη Δυτική Όχθη από τότε που έχασε τον έλεγχο της Λωρίδας της Γάζας από τη μαχητική ομάδα της Χαμάς πριν από μια δεκαετία. Κατά καιρούς έχει συλλάβει ή παρενοχλεί κριτικούς για σχόλια που δημοσιεύονται στα κοινωνικά μέσα.

Ο σάλος για το βιβλίο του Yahya, ωστόσο, βοήθησε στην αύξηση των πωλήσεων.

Ένας ιδιοκτήτης βιβλιοπωλείου στη Ραμάλα είπε ότι πούλησε 10 αντίτυπα του μυθιστορήματος τους πρώτους δύο μήνες κυκλοφορίας του. Αλλά την ημέρα της απαγόρευσης, πούλησε 17 αντίτυπα πριν έρθει η αστυνομία και κατάσχεσε τα υπόλοιπα αντίγραφά του.

είδος αυγών για μαγείρεμα

Ο διανομέας του βιβλίου, Fuad Akleek, είπε ότι συνελήφθη σε ένα βιβλιοπωλείο με πολύ ταπεινωτικό τρόπο.

Είπε ότι η αστυνομία τον άρπαξε και τον έσπρωξε σε αυτοκίνητο χωρίς να δώσει ένταλμα. Ο Akleek είπε ότι κρατήθηκε για έξι ώρες προτού παρέμβει ο Παλαιστίνιος υπουργός Πολιτισμού, Ehab Bsaiso και κανόνισε την απελευθέρωσή του. Αλλά είπε ότι η αστυνομία κατάσχεσε όλα τα υπόλοιπα αντίγραφα, περίπου 500 σε βιβλιοπωλεία και 500 σε βιβλιοθήκες στη Δυτική Όχθη.

Ο Akleek είπε ότι ήταν έκπληκτος από τη σκληρή μεταχείριση επειδή δεν υπάρχει νομική απαίτηση για τη λήψη άδειας για τη δημοσίευση ή τη διανομή βιβλίων στη Δυτική Όχθη.

Δεν είναι έγκλημα η διανομή ενός βιβλίου, είπε. Αυτός που κρίνει ένα μυθιστόρημα και συγγραφέα είναι ο αναγνώστης.

Ο Bsaiso, υπουργός Πολιτισμού, παρότρυνε τον γενικό εισαγγελέα να ακυρώσει την απαγόρευση βιβλίων και το ένταλμα σύλληψης του Yahya.