Χωρίς παιδικό παιχνίδι

Ένας καθηγητής που εδρεύει στη Λούντιανα προσπαθεί να κρατήσει ζωντανή την παράδοση της πατρίδας γκουντιγιάν.

Κούκλες από τη συλλογή του Davinder Kaur Dhatt

Meriye ni maaye, meri dilan diye meharmey; Πουτς μερι μουθθη βιχ κι; Guddiyan patoleyan ki khed uttey kadey kadey, hassa jeha aaya ni? Chaudhan din poore hunde chand ke aakar nu main, nitt vehendi rehni hai ni maayein… (Αγαπητή μου μητέρα, μάντεψε τι υπάρχει στο χέρι μου. Μου αρέσει να παίζω με κούκλες και μου φέρνει ένα χαμόγελο στο πρόσωπό μου. Συνεχίζω να κοιτάζω να αλλάζω το σχήμα του φεγγαριού. Τώρα όμως η κόρη σου έχει μεγαλώσει).

Τραγουδισμένο σε αγροτικά νοικοκυριά στο Παντζάμπ, το δημοτικό τραγούδι μιλά για συναισθήματα που είναι ίσως καθολικά. Σε όλες τις χώρες και τους πολιτισμούς, οι κούκλες αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της παιδικής ηλικίας. Όχι απλά παιχνίδια, κάποιος χτίζει συχνά έναν συναισθηματικό δεσμό με τις κούκλες του. Μια φορά κι έναν καιρό, οι κούκλες ήταν ραμμένες στο χέρι στο Παντζάμπ. Οι μητέρες θα τα στόλιζαν για τις κόρες τους με στολίδια, προούντα στην πλεξούδα και τζούτι στα πόδια.

Ντέιβιντερ Κάουρ Ντατ

Που ονομάζεται guddiyan patoley , η παράδοση είναι πλέον σχεδόν νεκρή, αλλά για μια χούφτα γυναίκες που προσπαθούν να την κρατήσουν ζωντανή. Ανάμεσά τους ο Davinder Kaur Dhatt. Επίκουρη καθηγήτρια καλών τεχνών στο GHG Khalsa College, Gurusar Sudhar, Ludhiana, σχεδιάζει μια έκθεση της συλλογής της με πάνω από 60 χειροποίητες παραδοσιακές κούκλες Πουντζάμπι.

Μια γρήγορη επίσκεψη στο σπίτι της μας εισάγει σε μια σειρά από κούκλες που περιλαμβάνουν μια λαμπερή νύφη, μια γυναίκα Παντζάμπι που στριφογυρίζει τσάρκα, δύο γυναίκες παίζουν dholak και μια άλλη που γυρίζει madaani (ανακατεύοντας βούτυρο). Αν μια κούκλα φαίνεται να θαυμάζει τον εαυτό της στον καθρέφτη, μια άλλη κάνει γκίντα. Ο κόπος και η λεπτομερής λεπτομέρεια που έχουν αρχίσει να γίνονται είναι εμφανείς. Η 53χρονη μοιράζεται πώς μερικοί από αυτούς χρειάστηκαν περισσότερο από ένα μήνα για να ολοκληρωθούν και της πήρε πάνω από δύο χρόνια για να φτιάξει τη συλλογή.

Εξηγώντας την τεχνική διαδικασία, ο Dhatt λέει ότι πρώτα έρχεται το πρόσωπο μιας κούκλας, η οποία κατασκευάζεται με πηλό. Δίνεται σχήμα σε χαρακτηριστικά όπως μάτια, μύτη και χείλη

Αν και έφτιαχνα κούκλες από τα δέκα μου, η δεξιοτεχνία βελτιώθηκε καθώς συνέχιζα να εξασκούμαι. Η μητέρα μου μου έμαθε την τέχνη της κατασκευής κούκλας. Για μένα, οι κούκλες δεν είναι απλά άψυχα αντικείμενα που συνδυάζονται με διαφορετικά υλικά, αλλά είναι ζωντανές γυναίκες των οποίων τα πρόσωπα πρέπει να εκφράζουν τα συναισθήματα μέσα τους. Πριν ξεκινήσω να δουλεύω σε καθένα, σκέφτομαι πρώτα τα συναισθήματά τους και τον σωστό τρόπο να τα απεικονίσω. Πριν από την τεχνική διαδικασία, είναι η συναισθηματική, λέει ο Dhatt. Προσθέτει, τα έχω φροντίσει για χρόνια. Oursρες και ώρες σκληρής δουλειάς έχουν περάσει για να φτιαχτεί το καθένα από αυτά, λέει ο Dhatt.

Δίνει μάλιστα σε κάθε κούκλα ένα όνομα. Μας συστήνουν τη Sharmila, την Punjabo, την Simmo, τη Soni με τον Mahiwal και τη Meera, που τραγουδούν για τον Krishna. Στην Patiala, έφτιαξα τον Radha-Krishna και δώρισα τις φιγούρες σε έναν ναό. Ποτέ δεν μπορώ να δώσω χρηματική αξία στην τέχνη μου. Δεν πωλούνται, λέει ο Dhatt, διπλός μεταπτυχιακός (στις καλές τέχνες και τη λαϊκή τέχνη και πολιτισμό) από το Πανεπιστήμιο Punjabi, Patiala. Είναι επίσης κάτοχος διδακτορικού τίτλου στις καλές τέχνες και ολοκλήρωσε ένα μονοετές εκπαιδευτικό σεμινάριο σε κούκλες από το τμήμα βιομηχανίας μικρής κλίμακας της κυβέρνησης του Παντζάμπ.

Αφού έδωσε σχεδόν 40 χρόνια από τη ζωή της στην τέχνη της κατασκευής κούκλας, η Dhatt πιστώνει τον σύζυγό της Jasmer Singh Dhatt που τη βοήθησε στο έργο και την ενθάρρυνε να οργανώσει μια έκθεση.

Αφού έδωσε σχεδόν 40 χρόνια από τη ζωή της στην τέχνη της κατασκευής κούκλας, η Dhatt πιστώνει τον σύζυγό της Jasmer Singh Dhatt που τη βοήθησε στο έργο και την ενθάρρυνε να οργανώσει μια έκθεση. Από τη συλλογή υλικών μέχρι τις ραφές και οτιδήποτε άλλο, πάντα με βοηθάει. Είναι εξίσου παθιασμένος με αυτήν την τέχνη, προσθέτει.

Εξηγώντας την τεχνική διαδικασία, ο Dhatt λέει ότι πρώτα έρχεται το πρόσωπο μιας κούκλας, η οποία κατασκευάζεται με πηλό. Δίνεται σχήμα σε χαρακτηριστικά όπως μάτια, μύτη και χείλη. Ένας πηλός, το καλούπι γίνεται και σκληραίνει σε ίνες χρησιμοποιώντας ειδικό καουτσούκ και δύο χημικά. Το κάτω μέρος του σώματος, τα πόδια, τα πόδια, τα χέρια και τα χέρια είναι όλα ξεχωριστά, χρησιμοποιώντας βαμβάκι και σύρματα και στη συνέχεια ράβονται μεταξύ τους. Στη συνέχεια προστίθενται μαλλιά, ρούχα, στολίδια και αξεσουάρ, λέει ο Dhatt. Ακόμη και η ίδια ράβει τα ρούχα των κούκλων.

Η συλλογή των κούκλων θα εκτίθεται στο Chandigarh από τις 19 έως τις 22 Ιουλίου σε μια έκθεση που διοργανώνει η Punjab Kala Parishad στο Punjab Kala Bhawan.

Είκοσι από τις κούκλες έχουν μέγεθος 15 ίντσες και 40 από αυτές έχουν ύψος τρεισήμισι πόδια. Τα πάντα είναι προσαρμοσμένα - τα ρούχα, τα αξεσουάρ και τα στολίδια τους. Δεν υπάρχει συμβιβασμός στην ποιότητα. Από τον Καναδά στο Δελχί, έχουμε ψωνίσει από παντού για να τα διακοσμήσουμε. Τα μικρά κοστίζουν 500-1.000 ρούβλια και τα μεγάλα 5.000 έως 10.000 ρούβλια, αλλά μερικές φορές τα αξεσουάρ κοστίζουν. Ποτέ δεν σκεφτόμαστε πριν ξοδέψουμε για αυτά, λέει ο Jasmer, ένας συνταξιούχος αξιωματούχος επαγρύπνησης. Ο Ντέιβιντερ προσθέτει, θέλω απλώς η κυβέρνηση να μας βοηθήσει στη δημιουργία ενός μουσείου κούκλας για να προωθήσει αυτή την κληρονομιά του Παντζάμπι και να μην αφήσει την τέχνη να πεθάνει. Δεν το κάνω για χρήματα. Οι κούκλες μου είναι σαν ζωντανά όντα για μένα.

Η συλλογή των κούκλων θα εκτίθεται στο Chandigarh από τις 19 έως τις 22 Ιουλίου σε μια έκθεση που διοργανώνει η Punjab Kala Parishad στο Punjab Kala Bhawan.