«Η δημοσιογραφία δεν είναι στενογραφία. Είναι αλήθεια »: Mei Fong

Η βραβευμένη με Πούλιτζερ δημοσιογράφος Μέι Φονγκ, 44 ετών, για τις συνέπειες της πολιτικής της Κίνας για ένα παιδί και γιατί οι δημοσιογράφοι πρέπει να θυμούνται, περισσότερο από ποτέ, ποια είναι η δουλειά τους.

Mei Fong στο JLF φέτος.

Έχετε φτιάξει πρόσφατα το βιβλίο σας Ένα παιδί: Η ιστορία του πιο ριζοσπαστικού πειράματος της Κίνας (One World/Pan Macmillan) διαθέσιμο για δωρεάν λήψη στην κινεζική γλώσσα ως διαμαρτυρία ενάντια στην αυξανόμενη παλίρροια λογοκρισίας που επιβάλλει η Κίνα. Itταν μια δύσκολη απόφαση;
Δεν ήταν μια εύκολη απόφαση, γιατί ήξερα ότι θα συνεπαγόταν ένα συγκεκριμένο κόστος - από άποψη χρημάτων και χρόνου και κόστους ευκαιρίας. Έπρεπε επίσης να έχω υπόψη μου ότι αυτό θα μπορούσε να επηρεάσει τυχόν πιθανά έργα που θα ήθελα να κάνω στην Κίνα. Υπάρχει πάντα η πιθανότητα να μην μου επιτραπεί να επιστρέψω στη χώρα, και αυτό δεν είναι μικρό θέμα για κάποιον που η καριέρα του βασίστηκε, εν μέρει, σε σημαντική εργασιακή εμπειρία εκεί. Αλλά ο κίνδυνος είναι μικρότερος για κάποιον σαν εμένα, ο οποίος ως ξένος πολίτης προστατεύεται σε κάποιο βαθμό από την προσέγγιση του Πεκίνου. Είναι πολύ πιο επικίνδυνο για ανθρώπους όπως οι βιβλιοπώλες του Χονγκ Κονγκ, οι οποίοι απήχθησαν και είδαν τα μέσα διαβίωσής τους να καταστρέφονται για τη δημοσίευση βιβλίων που ασκούν κριτική στην Κίνα ή συγγραφείς και μεταφραστές στην Κίνα. Έτσι, από αυτή την άποψη, ένιωσα ότι, από την πιο προστατευμένη μου πέρκα, θα έπρεπε να κάνω κάτι για λογαριασμό άλλων που είναι πιο περιορισμένοι.

Η λογοκρισία στα ΜΜΕ αυξάνεται τα τελευταία χρόνια σε όλο τον κόσμο. Το βλέπετε ως την αρχή του τέλους της φιλελεύθερης παγκόσμιας τάξης;
Νομίζω ότι τα πράγματα έρχονται σε κύκλους και αυτός είναι σίγουρα ένας κύκλος αυξημένης παγκόσμιας καταστολής, μια συρρίκνωση που βλέπουμε στην Κίνα, με το Brexit στη Βρετανία και τις πρόσφατες προεδρικές εκλογές στις ΗΠΑ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι όλο και πιο σημαντικό να κάνουμε τη διαφορά με όποιους μικρούς τρόπους μπορούμε. Δεν είναι ώρα να κάθεστε και να κλαίτε.



μωβ και κίτρινα ονόματα λουλουδιών

Πώς πιστεύετε ότι οι δημοσιογράφοι πρέπει να αντιμετωπίσουν τα εμπόδια που βρίσκουν όλο και περισσότερο στο δρόμο τους;
Για πολλούς κόσμους, η ιδέα του να είσαι δημοσιογράφος είναι μάλλον χαμηλή θέση - καταγράφεις με σεβασμό και υπευθυνότητα αυτό που λένε οι σημαντικοί άνθρωποι. Στα κινέζικα, η λέξη για τον δημοσιογράφο είναι ζαλισμένη - κυριολεκτικά «καταγραφέας». Η δημοσιογραφία όμως δεν είναι στενογραφία. Είναι αλήθεια. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό.



Πόσο αυστηρή ήταν η λογοκρισία όταν δημοσιεύτηκες στην Κίνα ως δημοσιογράφος το 2001;
Οι ξένοι ανταποκριτές δεν έχουν τόσο μεγάλο πρόβλημα όσο οι τοπικοί δημοσιογράφοι, οι οποίοι είχαν κάθε είδους αυστηρότητες σχετικά με το τι θα μπορούσαν να πουν και πώς θα μπορούσαν να το πουν. Για τους ξένους δημοσιογράφους, αυτοί οι περιορισμοί έγκειται περισσότερο στους επίσημους περιορισμούς των κινήσεών μας. Υπήρχαν κανόνες που απαιτούσαν από εμάς να ζητήσουμε άδεια από τις τοπικές αρχές πριν πάμε εκεί για να αναφέρουμε, για παράδειγμα, που καθιστούσαν δύσκολη την κάλυψη ιστοριών ταχείας διάρκειας ή οτιδήποτε ευαίσθητου χαρακτήρα. Έτσι, το κόλπο ήταν να πάμε κάπου χωρίς να περιμένουμε άδεια, να αναφέρουμε την ιστορία και να βγούμε γρήγορα πριν οι αρχές αντιληφθούν την παρουσία μας. Μερικές φορές κρατήθηκα για λίγο ή μου ζητήθηκε να φύγω από τους χώρους διαμαρτυρίας. Κάποτε, οι τοπικές αρχές κυνήγησαν το αυτοκίνητό μου και προσπάθησαν να με κρατήσουν, αλλά τους έβγαλα με μια ιστορία που άργησαν να πάρουν συνέντευξη από κάποιο σημαντικό αξιωματούχο. Δεν το είχα τόσο δύσκολο όσο κάποιοι άλλοι, αφού είμαι Κινέζος και μπορώ να συνδυάζομαι με τους ντόπιους, σε αντίθεση, ας πούμε, με έναν λευκό άντρα ύψους 6 ποδιών με μεγάλη κάμερα.



Στο βιβλίο σας, μιλάτε για το πώς ήσασταν η μικρότερη από τις πέντε κόρες και ότι σας είπαν ότι «δεν θα είχατε γεννηθεί ποτέ» αν η οικογένειά σας δεν είχε μεταναστεύσει στη Μαλαισία. Ασχολήθηκε με την πολιτική ενός παιδιού επί το μυαλό σας όταν πήγατε για πρώτη φορά στην Κίνα;
Όχι πραγματικά. Ο κύριος στόχος της Wall Street Journal είναι οι οικονομικές και επιχειρηματικές ιστορίες και στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν η οικονομική μηχανή της Κίνας προχωρούσε, τα πράγματα όπως η πολιτική ενός παιδιού είχαν υποχωρήσει στο παρασκήνιο. Το επίκεντρο ήταν στο πώς οι άνθρωποι είχαν, για πρώτη φορά, τα δικά τους σπίτια και (μπορούσαν) να αγοράσουν αυτοκίνητα και έπιπλα και πώς έπιναν Starbucks και σπούδαζαν στο εξωτερικό. Αυτό ήταν αδιανόητο ακόμη και πέντε χρόνια πριν. Σταδιακά συνειδητοποίησα τις πιο ύπουλες συνέπειες της πολιτικής για ένα παιδί: εργοστάσια που διαμαρτύρονταν ότι είχαν εξαντληθεί από εργαζόμενους ή οικογένειες με γιους που δανείζονταν τεράστια χρηματικά ποσά για να κάνουν το μοναχοπαίδι τους πιο κατάλληλο για αγορά γάμου. που είχαν σημαντική έλλειψη γυναικών.

Ο έλεγχος του πληθυσμού δεν ήταν ασυνήθιστος στη δεκαετία του '80. Η Ινδία, για παράδειγμα, είχε επίσης μια σύντομη δοκιμή με ένα έλεγχος γονιμότητας πρόγραμμα. Πού πιστεύετε ότι κάνουν λάθος οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής όταν διατυπώνουν σχέδια για έθνη τόσο μεγάλα και διαφορετικά όπως η Ινδία ή η Κίνα;
Νομίζω ότι το μεγάλο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι είναι η εξίσωση του ελέγχου του πληθυσμού με ακραία προγράμματα, όπως η πολιτική της Κίνας για ένα παιδί ή η αναγκαστική στείρωση (εκστρατεία) της iraντιρα Γκάντι. Δεν είναι ένα και το αυτό. Δεν είναι κακή ιδέα να μειωθεί ή να επιβραδυνθεί η αύξηση του πληθυσμού δίνοντας στις γυναίκες περισσότερες ευκαιρίες εργασίας και εκπαίδευσης, καθιστώντας την πρόσβαση στην αντισύλληψη και την άμβλωση φθηνή και προσιτή. Αλλά μεγάλα έθνη όπως η Ινδία και η Κίνα, με την πίεση τεράστιου πληθυσμού, έκαναν το λάθος να προσπαθήσουν να επιβάλλουν αυστηρά, καταναγκαστικά προγράμματα που στοχεύουν στη γρήγορη μείωση του πληθυσμού. Είναι σαν τη διαφορά μεταξύ της λογικής δίαιτας για τη μείωση του βάρους ή της τρελής δίαιτας που δεν καταναλώνει παρά νερό λεμόνι. Στο τελευταίο, μπορεί να χάσετε πολύ βάρος γρήγορα, αλλά με μακροπρόθεσμες επιπτώσεις στην υγεία σας. Η Κίνα βιαζόταν να μειώσει γρήγορα τον πληθυσμό και έτσι ξεκίνησε ένα ακραίο μέτρο. Το αποτέλεσμα είναι ένας εξαιρετικά ανισορροπημένος πληθυσμός που είναι πολύ μεγάλος, πολύ άνδρας και πολύ λίγος, με τεράστιες επιπτώσεις στη μελλοντική ανάπτυξη και ευτυχία των ανθρώπων του.



Υπήρχαν χαρακτηριστικά εξαργύρωσης της πολιτικής ενός παιδιού της Κίνας;
Οι γυναίκες που γεννήθηκαν στις πόλεις μετά την επιβολή της πολιτικής του ενός παιδιού ήταν οι κύριες δικαιούχοι-ως το μοναδικό παιδί, χωρίς αρσενικά αδέλφια να ανταγωνιστούν, λαμβάνουν όλους τους γονικούς πόρους. Έτσι, υπήρξαν τεράστια κέρδη όσον αφορά τις γυναίκες στην Κίνα να μπουν στο κολέγιο και στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Αλλά πρέπει να αναρωτηθείτε εάν αυτό το κέρδος θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο με την πολιτική ενός παιδιού-άλλωστε, οι γυναίκες στη Νότια Κορέα, την Ιαπωνία, την Ταϊβάν, τη Σιγκαπούρη έκαναν επίσης παρόμοιες προόδους, χωρίς τίποτα ως περιοριστικό.



ποια είναι τα κύρια είδη δέντρων

Πρόσφατα υπήρξε μεγάλη οργή για την προσφορά της κινεζικής κυβέρνησης να αφαιρέσει τις ενδομήτριες συσκευές (IUD) με κρατικό κόστος. Τη χρονιά που αντιστράφηκε η πολιτική, επιτρέποντας στους Κινέζους υπηκόους να αποκτήσουν δύο παιδιά, πώς το βλέπετε να παίζει;
Το να δίνουμε στους ανθρώπους περισσότερες επιλογές για τον προσδιορισμό του μεγέθους της οικογένειας δεν είναι ποτέ κακό, αλλά η πρόσφατη ιστορία δείχνει ότι είναι πολύ δύσκολο για μια χώρα να αντιστρέψει τη μείωση των ποσοστών γεννήσεων. Η γενική τάση σήμερα στις σύγχρονες χώρες με μεγάλο αστικό πληθυσμό αφορά μικρότερες οικογένειες. Τα μόνα ανεπτυγμένα έθνη που, μέχρι τώρα, είχαν κάποια επιτυχία στην αύξηση του πληθυσμού έπρεπε να προσφέρουν σημαντικά οφέλη - επιδοτούμενη εκπαίδευση, φροντίδα των παιδιών, γονικά οφέλη. Αυτά είναι δαπανηρά για χρηματοδότηση και δεν είναι σαφές πόσο μακριά η Κίνα είναι πρόθυμη να επεκτείνει αυτές τις υπηρεσίες. Υπάρχει επίσης το πρόβλημα να περάσατε 30 και πλέον χρόνια σε αδιάκοπη προπαγάνδα για το πώς η οικογένεια ενός παιδιού είναι η ιδανική. Μερικές από αυτές τις ιδέες έχουν κολλήσει και θα είναι πολύ δύσκολο να απομακρυνθούν γρήγορα.

Ένας από τους αγαπημένους μου (και πολύ σπαρακτικούς) χαρακτήρες από το βιβλίο σας είναι ο Snow, ο οποίος πήγαινε κάθε μέρα στην πλατεία Τιενανμέν πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου με ένα πλακάτ που έλεγε: «Θέλω να πάω σχολείο». Κατάφερε ποτέ να πάρει το πιστοποιητικό hukou ; Είστε σε επαφή με μερικά από τα άτομα που μοιράστηκαν τις ιστορίες τους μαζί σας;
Μετά από πολλές δυσκολίες, άκουσα ότι ο Σνόου μπόρεσε να αποκτήσει επίσημο καθεστώς. Αλλά αυτή η διαδικασία της έφαγε ολόκληρη τη ζωή και δεν μπορεί να πάρει πίσω τα χρόνια που δεν μπόρεσε να κάνει επίσημη εκπαίδευση - όλα έχουν φύγει. Διατηρώ επαφή με μερικούς ανθρώπους με τους οποίους μίλησα και είμαι έκπληκτος με τις ανατροπές που έχουν πάρει η ζωή τους. Όπως, ο Liu Ting, ο νεαρός άνδρας για τον οποίο έγραψα, ο οποίος είναι ένας από τους πιο διάσημους Μικρούς Αυτοκράτορες της Κίνας, επειδή πήρε τη μητέρα του στο κολέγιο μαζί του. Τώρα έχει κάνει χειρουργική επέμβαση για το φύλο και έχει πολλά υποσχόμενη καριέρα ως βασίλισσα ομορφιάς και μοντέλο. Οι άνθρωποι έχουν τεράστια ικανότητα να σας εκπλήξουν και οι ιστορίες της ανθεκτικότητας και της εφευρετικότητάς τους είναι αυτό που ήθελα να αποτυπώσω στο βιβλίο.



Πλέκετε στο προσωπικό με το πολιτικό στην ανάλυσή σας για την πολιτική της Κίνας για ένα παιδί. Πώς σε άλλαξε ως άνθρωπο;
Λένε ότι η γραφή είναι η καλύτερη μορφή θεραπείας. Νομίζω ότι θέτοντας μερικές από τις ερωτήσεις που έθεσα στο βιβλίο - γιατί θέλουμε παιδιά; Ποιο είναι το κόστος της γονικής μέριμνας; Τι δίνει νόημα στη ζωή; - και, προσπαθώντας να τους απαντήσω με στοχαστικό τρόπο, με βοήθησε να καταλάβω τι είναι σημαντικό
σε μένα.



μούχλα που αναπτύσσεται σε φυτικό έδαφος

Στον επίλογό σας, μιλάτε για το πώς, μια μέρα, σκοπεύετε να διηγηθείτε στους γιους σας την ιστορία μιας χώρας της οποίας ο αυτοκράτορας διέταξε ότι οι κάτοικοί της έχουν μόνο ένα παιδί και το μετέτρεψαν σε παλαιό έθνος. Ξεκινήσατε ακόμα τις ιστορίες;
Αυτά για το επόμενο βιβλίο.