Από το sindoor khela στο visarjan: Η γλυκόπικρη γιορτή των τελετουργιών Dashami στην Ινδία

Οι φωτογράφοι της Indian Express απαθανάτισαν την ουσία της τελευταίας ημέρας, Dashami, νωρίτερα σήμερα, και σας έφεραν τη διάθεση των ανθρώπων από διάφορες γωνιές της χώρας

Ένα είδωλο βυθίζεται στο Νέο Δελχί νωρίτερα σήμερα. (φωτογραφία εξπρές από Praveen Khanna)

Μετά από σχεδόν μια εβδομάδα γιορτής, το φεστιβάλ Durga Puja έφτασε στο τέλος του. Τα περισσότερα μέρη στην Ινδία έχουν αποχαιρετήσει τη Θεά βυθίζοντας το είδωλό της - μαζί με αυτό των παιδιών της - σε μικρά υδάτινα σώματα παντού.

Είναι μια γλυκόπικρη στιγμή για τους θιασώτες, γιατί ενώ υπάρχει ένας πόνος χωρισμού, αφού πέρασε μέρες και νύχτες λατρεύοντας την Durga και συμμετείχε σε πολλές διαφορετικές τελετουργίες puja, υπάρχει επίσης η πεποίθηση ότι θα επιστρέψει το επόμενο έτος και οι γιορτές θα ξαναγίνει.

Σύμφωνα με αυτή την πεποίθηση, Indian Express οι φωτογράφοι απαθανάτισαν την ουσία του τελευταία μέρα Ντασάμι νωρίτερα σήμερα, και σας έφερε τη διάθεση των ανθρώπων από διάφορες γωνιές της χώρας, καθώς ακολούθησαν την παράδοση και συμμετείχαν στην κατάδυση και άλλες τέτοιες τελετουργίες. Ρίξε μια ματιά.

Sindoor khela στο Sovabazar Rajbari στην Καλκούτα. (φωτογραφία εξπρές από τον Shashi Ghosh)

Την ημέρα αυτή, άτομα που ανήκουν στην κοινότητα του Μπενγκάλι, κυρίως παντρεμένες γυναίκες και όσοι πληρούν τις προϋποθέσεις, συμμετέχουν σε κάτι που ονομάζεται εσώρουχα , που συμβαίνει κατά τη διάρκεια « Maa Boron ‘.

Παιχνίδια Sindoor στο Banga Bhawan την τελευταία μέρα του Durga Puja στο Sector 35, Chandigarh. (φωτογραφία εξπρές από Kamleshwar Singh)

Maa Boron παραδοσιακά σημαίνει προετοιμασία της Θεάς για το ταξίδι της πίσω στο όρος Kailash. Πιστεύεται ότι ήταν εδώ στη Γη για λίγες μέρες, για να περάσει χρόνο στο σπίτι των γονιών της, πριν επιστρέψει στον σύζυγό της Λόρδο Σίβα, ο οποίος κατοικεί ψηλά στα βουνά.

Ο Sindoor Khela σε έναν πάνδαλο στο Νέο Δελχί. (φωτογραφία εξπρές από Praveen Khanna)

Στη διάρκεια εσωτερικός χώρος , οι παντρεμένες γυναίκες χαιρετούν και αλείφουν λίγο βερνίκι στη θεά Ντούργκα και στον εαυτό τους, προσευχόμενοι για την υγεία και την ευημερία των οικογενειών τους. Χορεύουν με κέφι και τραγουδούν τραγούδια, καθώς χωρίζουν συναισθηματικά τους δρόμους τους με τη Θεά που, όπως πιστεύεται, επιστρέφει κάθε χρόνο περίπου αυτή την εποχή.

Χορός Dhunuchi κατά τη διάρκεια της βύθισης του ειδώλου Durga. (φωτογραφία εξπρές από τον Shashi Ghosh)

Αυτό συμβαίνει ακριβώς όταν οι γυναίκες στην κοινότητα της Μπενγκάλι φορούν λευκά σάρι με κόκκινα περιθώρια, τα οποία παραδοσιακά φοριούνται από παντρεμένες γυναίκες. Στις μέρες μας, το τελετουργικό έχει γίνει αρκετά περιεκτικό, επειδή - όπως αναφέρθηκε προηγουμένως - ενθαρρύνει τη συμμετοχή ανύπαντρων γυναικών και ανδρών, χηρών, παντρεμένων ανδρών κ.λπ.

Εμβάπτιση ειδώλου Durga την τελευταία μέρα. (φωτογραφία εξπρές από Praveen Khanna)

Στη συνέχεια, το είδωλο μεταφέρεται σε ένα υδάτινο σώμα, όπου βυθίζεται. Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι είναι μια συμβολική χειρονομία για την εξασφάλιση της ασφαλούς διέλευσης των θεών στον ουρανό. Αυτή είναι η τελευταία και τελευταία από όλες τις τελετουργίες. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι επιστρέφουν στο σπίτι και περιμένουν για έναν ακόμη χρόνο τη θεά Durga να ευλογήσει με την παρουσία της.

Οι πιστοί κατά τη διάρκεια της βύθισης του ειδώλου Durga στον ποταμό Ghagger στην Panchkula την Παρασκευή. (φωτογραφία εξπρές από τον Jaipal Singh)

Οι Μπενγκάλι συνήθως ψέλνουν « Aashche bochhor aabar hobey », που σημαίνει «Έλα του χρόνου, θα ξαναγιορτάσουμε», καθώς βυθίζουν τα είδωλα.

Για περισσότερα νέα για τον τρόπο ζωής, ακολουθήστε μας Ίνσταγκραμ | Κελάδημα | Facebook και μην χάνετε τις τελευταίες ενημερώσεις!