Οι μαύροι surfers ανακτούν τη θέση τους στα κύματα

Αλλά το ανταγωνιστικό τοπίο θα γίνει πιο διαφορετικό καθώς περισσότεροι μαύροι προπονούνται και συμμετέχουν σε αγώνες, μερικοί με τα μάτια τους στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2024, λένε οι ειδικοί

Από αριστερά: Claudia Bayard, Adanya Gabourel και Farmata Dia, όλα με το Laru Beya Collective, το οποίο ενθαρρύνει το σερφ και την ασφάλεια των υδάτων μεταξύ των νεαρών υπολειπόμενων, στην παραλία Roackaway στη Νέα Υόρκη, 8 Αυγούστου 2021. Μια νέα γενιά μαύρων σέρφερ και ακτιβιστών βασίζονται στις προσπάθειες και τα επιτεύγματα εκείνων που ήρθαν πριν Ñ και χαράσσουν ένα χώρο για τον εαυτό τους. (Joshua Kissi/The New York Times)

Γράφτηκε από την Diane Cardwell

Σε μια συννεφιασμένη ημέρα, το καλοκαίρι του περασμένου έτους, μια ομάδα σέρφερ συγκεντρώθηκε σε μια ιστορικά Μαύρη παραλία γνωστή ως Ink Well στη Σάντα Μόνικα της Καλιφόρνια, με μηνύματα γραμμένα στους πίνακες τους. Προετοιμάζονταν για ένα κουπί-ένα τελετουργικό για τους σέρφερς για να τιμήσουν τους νεκρούς-μετά τον φόνο του Τζορτζ Φλόιντ από την αστυνομία. Τα μηνύματα στους πίνακες τους έγραφαν Black Lives Matter και απαριθμούσαν τα ονόματα αυτών που σκοτώθηκαν από την επιβολή του νόμου.

Justταν απλώς μια μάχη για επιβίωση, όλο αυτό, όλη την ώρα, μόνο για να υπάρχει το δικαίωμα, είπε η Sharon Schaffer, η πρώτη μαύρη γυναίκα που έγινε επαγγελματίας σέρφερ, εκείνη την ημέρα σε μια συγκινητική ομιλία. Αναφερόταν στον ρατσισμό που είχε βιώσει στη ζωή της τόσο εντός όσο και εκτός νερού.

Έπρεπε να αναπτύξω μια φωνή αμέσως για να ουρλιάξω: «Κατάλαβα - είναι δικό μου, κύμα μου», είπε, και οι συγκεντρωμένοι σέρφερς επευφημούσαν ως απάντηση. Έχω δικαίωμα να είμαι σε αυτό το κύμα.

Ο Hunter Jones, ένας αναβάτης ομάδας για το Body Glove που δεν διαγωνίζεται και παράγει το δικό του περιεχόμενο σερφ, στο Malibu Beach της Καλιφόρνια. (Joshua Kissi/The New York Times)

Τη φετινή Ημέρα Προέδρων, μια διαμάχη στο Μανχάταν Μπιτς, Καλιφόρνια, για την προτεραιότητα του κύματος έγινε άσχημη όταν ένας λευκός άνδρας κάλεσε επανειλημμένα τον Τζάστιν Χάουζ, έναν μαύρο μουσικό που περνάει από τον Μπρικ, και τον συνάδελφό του Μαύρο σέρφερ Γκέιτζ Κρίσμαντ ως φυλετική διαμάχη. Το περιστατικό ενέπνευσε τον Howze και τον Crismond να οργανώσουν ένα paddle-out σε διαμαρτυρία, το οποίο προσέλκυσε πάνω από 100 μαύρους σέρφερ.

Αυτές οι πρόσφατες κωπηλασίες αυξάνουν την ευαισθητοποίηση τόσο για το γεγονός ότι οι μαύροι άνθρωποι κάνουν πραγματικά σέρφινγκ όσο και ότι το κάνουν συχνά ενόψει εχθροπραξιών τόσο λεπτές όσο και εμφανείς. Τα γεγονότα κατέδειξαν επίσης την αίσθηση της σύνδεσης και της κοινότητας μεταξύ των μαύρων σέρφερ των οποίων τα δίκτυα αναπτύσσονται σταθερά εδώ και δεκαετίες.

Φυσικά, οι μαύροι σερφάρουν για τους ίδιους λόγους με οποιονδήποτε άλλον - το αίσθημα της έλλειψης βαρύτητας και της πρόωσης, της απόλυτης αρμονίας με την ενέργεια του κύματος. Αλλά το σερφ με άλλους μαύρους μπορεί επίσης να προωθήσει μια βαθιά αίσθηση θεραπείας, ορατότητας και κατανόησης και εύρεσης συγγένειας μέσω μιας εμπειρίας που μοιράζεται με ανθρώπους που γνωρίζουν τον πολιτισμό και την ιστορία σας σε έναν ωκεανό που μπορεί να έχουν περάσει οι πρόγονοί σας.

Καθώς οι μαύροι σέρφερ βγαίνουν όλο και πιο ανοιχτά - σερφάρουν μαζί σε οργανωμένες ομάδες, βιώνουν και μοιράζονται τη χαρά και την ελευθερία που μπορεί να προσφέρει το σερφ - υποθέτουν επίσης μια πιο ορατή παρουσία στο μεγαλύτερο οικοσύστημα του αθλήματος, είτε ως πρεσβευτές μάρκας για μεγάλες εταιρείες. χορηγούς, ως εκδότες σε μέσα που σχετίζονται με το σερφ ή ως διεκδικητές σε διακεκριμένους διαγωνισμούς. Αυτοί οι σέρφερ συμμετέχουν επίσης σε μια παράδοση ακτιβισμού και πολιτιστικής υπερηφάνειας γύρω από το μαύρο σερφ - μια ιστορία στην οποία ορισμένοι από τους ίδιους τους σέρφερ μπορεί να μην είναι πλήρως εξοικειωμένοι.

6 δεξιότητες που μαθαίνουν τα παιδιά από τα φεστιβάλ

αναγνώριση φύλλων κόκκινης βελανιδιάς

«Υπάρχει δύναμη να συνδεθούμε, ως άτομο με αφρικανική καταγωγή, με τον ωκεανό».

Λαμβάνοντας τη θέση τους στα κύματα, οι άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής ανακτούν τις χαμένες παραδόσεις. Η σύγχρονη πρακτική του σέρφινγκ προέρχεται από Πολυνησιακούς που εγκατέστησαν τη Χαβάη, αλλά οι αιωνόβιες αφρικανικές πρακτικές κυματισμού-είτε σε σανίδες είτε σε κανό-εξελίχθηκαν ανεξάρτητα, λένε οι ιστορικοί, σε πολλά σημεία κατά μήκος των δυτικών αφρικανικών ακτών.

Η συντριπτική πλειοψηφία μας κατάγεται από Αφρικανούς που ήταν παράκτιοι, κάτοικοι των ωκεανών, και όμως οι περισσότεροι από εμάς έχουν αποσυνδεθεί από αυτήν την πτυχή που ήταν ένα κρίσιμο μέρος της ταυτότητας των προγόνων μας, δήλωσε η Natalie Hubbard, χειρουργός και σέρφερ. είναι μέρος της συλλογικής συλλογής Laru Beya, η οποία ενθαρρύνει το σερφ και την ασφάλεια των υδάτων μεταξύ των νεαρών που δεν εξυπηρετούνται στους Rockaways της Νέας Υόρκης. Νομίζω ότι υπάρχει μια δύναμη, ως άτομο με αφρικανική καταγωγή, να συνδεθούμε με τον ωκεανό επειδή συνδέεστε επίσης με ένα μέρος της κληρονομιάς σας.

Ο Rick Blocker, ο οποίος βοήθησε στην ίδρυση του Black Surfing Association το 1974, σε μια παραλία στο Λος Άντζελες. (Joshua Kissi/The New York Times)

Παρά τις ρίζες του σερφ στην Πολυνησία-και το γεγονός ότι ένας από τους πιο διάσημους πρώτους πρέσβεις της, ο Duke Kahanamoku, ήταν αρκετά σκουρόχρωμος και οι εγκαταστάσεις μόνο για τους λευκούς προσπάθησαν να του αρνηθούν την υπηρεσία-το σερφ κέρδισε δημοτικότητα στις ηπειρωτικές ΗΠΑ στις δεκαετίες του 1950 και του '60. πρωτίστως ως λευκό άθλημα. Η αμερικανική κουλτούρα σέρφινγκ χαρακτηριζόταν από τη μουσική συγκροτημάτων όπως οι Beach Boys και ταινίες όπως οι Gidget και The Endless Summer.

Πολλοί Μαύροι Αμερικανοί, εν τω μεταξύ, είχαν σχεδόν χάσει τις συνδέσεις τους με τις αφρικανικές παραδόσεις κυματοφορίας, αποκομμένες από αιώνες σκλαβιάς, βίας και νομικού διαχωρισμού. Εξαιρέθηκαν συστηματικά από τη δημόσια κολύμβηση, τις παραλίες και τον πολιτισμό των θαλάσσιων σπορ από τους νόμους του Jim Crow, τις εκστρατείες φυλετικής τρομοκρατίας και την πρακτική του redlining στην ακίνητη περιουσία. Η επίδραση για πολλούς μαύρους ήταν μια επιτακτική αίσθηση ότι τα σπορ όπως το σερφ απλώς δεν ήταν διαθέσιμα σε αυτούς και ότι η κουλτούρα του σερφ δεν ήταν ανοιχτή σε αυτούς.

Ωστόσο, υπάρχει μια ισχυρή, αν περίπλοκη, ιστορία σέρφινγκ μεταξύ των Αφρικανών που προέρχονται από την Αφρική, ειδικά σε διαχωρισμένες και ιστορικά κοινότητες των μαύρων παραλιών στις ΗΠΑ.

Beachταν η παραλία Ink Well, για παράδειγμα, που παρήγαγε το πρώτο τεκμηριωμένο μαύρο αστέρι του surfing στα τέλη της δεκαετίας του 1940. Ο Nick Gabaldón έμαθε να σερφάρει ως έφηβος στο Ink Well σε μια σανίδα που δανείστηκε από ναυαγοσώστη. Αλλά η παραλία Malibu Surfrider, η οποία βρίσκεται 12 μίλια βόρεια και στην πράξη προοριζόταν για λευκούς, ήταν γνωστή για τα καλύτερα κύματα γύρω. Έτσι, σε άθλο εξαιρετικής αποφασιστικότητας, ο Gabaldón άρχισε να κωπηλατεί στα 12 μίλια από το Ink Well έως το Surfrider, και τελικά έγινε δημοφιλές εξάρτημα σε αυτή την παραλία μέχρι που πέθανε το 1951, στα 24 του, προσπαθώντας να σερφάρει ανάμεσα στις κολώνες του προβλήτα.

Στα χρόνια μετά τον θάνατο του Gabaldón, ένας αριθμός μαύρων σέρφερ - κυρίως ο Montgomery Ernest Thomas Kaluhiokalani, γνωστός με το παρατσούκλι Buttons - εισέβαλαν στο επαγγελματικό σέρφινγκ, διαγωνίστηκαν σε εκδηλώσεις και έγιναν εικονίδια των τοπικών τους διακοπών, με μερικούς να κερδίζουν την εθνική προσοχή. Με την πάροδο του χρόνου, η πρόσβαση στο νερό και το σέρφινγκ άνοιξε για τους μαύρους σέρφερ, καθώς η κουλτούρα του ακτιβισμού στην παραλία ρίζωσε.

Με τον ίδιο τρόπο που οι ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων των Μαύρων διεκδίκησαν το δικαίωμα να καταλάβουν ένα χώρο όπου τους είπαν ότι δεν ανήκουν - πάγκο μεσημεριανού γεύματος Woolworth ή μια θέση στο μπροστινό μέρος του λεωφορείου - οι μαύροι παραλιακοί μπήκαν σε διαχωρισμένα νερά κατά τη διάρκεια του wade. -που ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1950. Αυτές οι ενέργειες αντιμετωπίστηκαν από την επιβολή του νόμου παρόμοια με άλλες διαμαρτυρίες για τα πολιτικά δικαιώματα: η αδιαφορία της αστυνομίας που επέτρεψε στους λευκούς να βιαιοπραγούν διαδηλωτές ή, όπως τεκμηριώθηκε στο White Wash, ένα ντοκιμαντέρ του 2011 για το μαύρο σέρφινγκ, αξιωματικοί που χρησιμοποιούν μπαστούνια εναντίον των σέρφερ.

Υπάρχει μια μακρά ιστορία των λευκών να είναι βαθιά ανήσυχοι με την ιδέα ότι οι μαύροι πρέπει να έχουν ακόμη ελεύθερο χρόνο και υπάρχει μια μακρά ιστορία προσπαθειών για την καταστολή του, δήλωσε ο Andrew W. Kahrl, ο συγγραφέας του The Land Was Ours: How Οι μαύρες παραλίες έγιναν λευκός πλούτος στον παράκτιο νότο. Πρόσθεσε ότι το σερφ είναι ένας τρόπος αμφισβήτησης των μυθοπλασιών της κυριαρχίας των λευκών στο πιο θεμελιώδες επίπεδο - να αρνηθείς να μειωθείς ως απλός εργάτης και να ανακτήσεις το σώμα σου.

Ακόμα και τώρα, το σερφ μπορεί να φαίνεται ότι ενσαρκώνει ένα είδος διαμαρτυρίας ή συνειδητής παράβασης για τους μαύρους: μια δέσμευση να καταλαμβάνουν χώρους που παραδοσιακά θεωρούνται εκτός ορίων.

«Μου μοιάζει κάπως και θα ήθελα πολύ να το κάνω».

πώς ονομάζονται τα φυτά της ερήμου

Experimentταν μέσα από ένα πείραμα στο Λος Άντζελες με τα λεωφορεία στη δεκαετία του '60 που ο Rick Blocker συνάντησε τα παιδιά που τον εισήγαγαν στο skateboarding και στη συνέχεια στο σερφ. Αλλά μέχρι που συνάντησε μια ανοιχτή επιστολή στο περιοδικό Surfer, γραμμένη από τον Tony Corley, ο οποίος έψαχνε να συνδεθεί με άλλους μαύρους surfers, σκέφτηκε πολύ πόσο ευρεία μπορεί να είναι η μαύρη κοινότητα σερφ.

Ο Corley συνέχισε να σχηματίζει την Black Surfing Association (BSA) το 1974, με τον Blocker και μια χούφτα άλλους ως πρώιμα μέλη. Μέσα από ένα άρθρο για το BSA στο Surfer, ο Blocker έμαθε την ξεχασμένη ιστορία του Ink Well και του Nick Gabaldón, τα οποία ένιωσε αναγκασμένος να βοηθήσει στη διατήρηση και την κοινή χρήση.

Αυτό που ξεκίνησε στη Νότια Καλιφόρνια εξελίχθηκε σε παγκόσμιο κίνημα, ωθώντας τον σχηματισμό ομάδων αφιερωμένων στην ενθάρρυνση των μαύρων να σερφάρουν. Η βιομηχανία του σερφ-συχνά επικρίνεται για την προώθηση του αθλήματος ως σχεδόν αποκλειστικής επαρχίας λευκών ανδρών-λαμβάνει γνώση, καθώς δημοφιλείς μάρκες παρέχουν χορηγίες, εξοπλισμό και άλλη υποστήριξη σε μαύρους σέρφερ και οργανισμούς.

Τα Textured Waves, για παράδειγμα, είναι μια διαδικτυακή πρωτοβουλία που επικεντρώνεται σε ζητήματα εκπροσώπησης στο σέρφινγκ Το Η Chelsea Woody, σέρφερ και συνιδρυτής της Textured Waves που έχει επίσης μια προωθητική σχέση με τους Vans, λέει ότι η εκπροσώπηση είναι σημαντική επειδή μπορεί να κάνει μια απτή διαφορά στη ζωή των ανθρώπων. Η Woody, η οποία εργάζεται ως νοσοκόμα και μεγάλωσε παίζοντας μπάσκετ και τρέχοντας στην προαστιακή πολιτεία της Ουάσινγκτον, μακριά από την ακτή, βίωσε τη δύναμη της εκπροσώπησης στη ζωή της όταν ήταν εκτεθειμένη στο σερφ στα 17 της ενώ παρακολουθούσε την ταινία Blue Crush.

Είδα τη Michelle Rodriguez και είπα: «Μου μοιάζει κάπως και θα ήθελα πολύ να το κάνω», θυμάται ο Woody. Τώρα χρησιμεύει ως διπλή σερφ για τη Βινύσα Αντουάν, η οποία παίζει δικηγόρο και σερφ στο καναδικό νομικό δράμα Diggstown, που διαδραματίζεται στη Νέα Σκωτία. Η παράσταση συνέβαλε στη δημιουργία ενός προγράμματος για την αύξηση της συμμετοχής στο σερφ μεταξύ των Μαύρων Νέων Σκοτσέζων.

Η Selema Masekela, η οποία δημοσίευσε πρόσφατα το ÒAfrosurf, book ένα βιβλίο που γιορτάζει το σέρφινγκ στην Αφρική, σε έναν πίνακα στην παραλία Malibu. (Joshua Kissi/The New York Times)

Η συλλογή Laru Beya στη Νέα Υόρκη, η οποία εμπνεύστηκε από το κεφάλαιο της Ανατολικής Ακτής του BSA, επιδιώκει επίσης να προωθήσει την αίσθηση στους μαύρους σέρφερ ότι ανήκουν στο νερό και την αίσθηση ευθύνης για την προσπάθεια διαχείρισης του ωκεανού στον οποίο κάνουν σερφ.

Μερικοί σέρφερ Laru Beya εκπαιδεύονται τώρα για τον πρώτο τους διαγωνισμό - το παραδοσιακό μονοπάτι για τους σέρφερ για να χτίσουν μια επαγγελματική καριέρα. Οι μαύροι σέρφερ δεν έχουν ακόμη διαπρέψει στην επαγγελματική σέρφινγκ ως ομάδα, εν μέρει λόγω έλλειψης εμπειρίας: Η καλύτερη εκπαίδευση για επαγγελματικό ανταγωνισμό περιλαμβάνει εξάσκηση σε διαφορετικά είδη κυμάτων και συνθηκών σε μεγάλη ποικιλία διαλειμμάτων σερφ, κάτι που απαιτεί και τις δύο καθοδήγηση και χρήματα. Μέχρι πρόσφατα, τα μεγάλα εμπορικά σήματα αργούσαν να υιοθετήσουν την εθνοτική ποικιλομορφία, καθιστώντας δύσκολο για τους μαύρους σέρφερ να διατηρήσουν την υποστήριξη που καθιστά δυνατό τον ανταγωνισμό σε διεθνείς εκδηλώσεις.

Η είσοδος στην προκριματική σειρά - στην οποία εκατοντάδες σέρφερ ανταγωνίζονται σε δεκάδες εκδηλώσεις για να συγκεντρώσουν σημεία στην ελίτ παγκόσμια περιοδεία - είναι ένα ακριβό εγχείρημα, σύμφωνα με τον Ashton Goggans, συντάκτη του περιοδικού surf Stab. Βασικά αυτοχρηματοδοτείτε ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο κάθε χρόνο, είπε.

Αλλά το ανταγωνιστικό τοπίο θα γίνει πιο ποικίλο καθώς περισσότεροι μαύροι προπονούνται και συμμετέχουν σε αγώνες, μερικοί με το βλέμμα στραμμένο στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2024, λένε οι ειδικοί. (Το σέρφινγκ συμπεριλήφθηκε ως επίσημο Ολυμπιακό αγώνισμα για πρώτη φορά το 2021.) Ο Γκόγκανς έδειξε έναν σέρφερ στην εθνική ομάδα της Τζαμάικα, τον Elishama Jeshurun ​​Beckford, ως κάποιον με την υπόσχεση. συμμετείχε πρόσφατα σε έναν διαγωνισμό που διοργανώθηκε με Stab όπου η παράστασή του ξεσήκωσε τα μυαλά όλων, είπε ο Goggans.

Το διαδίκτυο και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επιτρέπουν στους Black surfers να ακολουθήσουν διαφορετικό δρόμο προς την επιτυχία, αποφεύγοντας τον ανταγωνισμό και προσελκύοντας χορηγίες κάνοντας και δημοσιεύοντας τις δικές τους φωτογραφίες και ταινίες.

Ο Hunter Jones, ένας αναβάτης ομάδας για το Body Glove, δεν διαγωνίζεται αλλά παράγει το δικό του περιεχόμενο σερφ. Απλά σερφάριζα γιατί μου άρεσε και δεν είχα ποτέ αυτή τη νοοτροπία: «Εντάξει, θέλω να είμαι στην παγκόσμια περιοδεία και να ανταγωνιστώ την Κέλι Σλέιτερ», είπε.

Ο Τζόουνς θέλει να αποτελέσει παράδειγμα για την επόμενη γενιά, που θα μπορούσε να περιλαμβάνει τη Φαρμάτα Ντία, κόρη Σενεγαλέζων μεταναστών και μέντορα του Λάρου Μπέγια που μεγάλωσε στο Ροκάγουεϊς και γαντζώθηκε στο σερφ μετά από ένα μόνο μάθημα.

Ένας ζωντανός σύνδεσμος με την υδρόβια κληρονομιά της Αφρικής, η Dia ονειρεύεται να ανοίξει το δικό της κατάστημα surf στη Σενεγάλη κάποια μέρα και να δώσει περισσότερη προσοχή στην κουλτούρα του surf και στην προέλευσή της.

Απλώς θέλω να σερφάρω, να φέρω τους ανθρώπους σερφ και να μοιραστώ τις γνώσεις, είπε.

Αυτό το άρθρο εμφανίστηκε αρχικά στους New York Times.

Για περισσότερες ειδήσεις σχετικά με τον τρόπο ζωής, ακολουθήστε μας Ίνσταγκραμ | Κελάδημα | Facebook και μην χάσετε τις τελευταίες ενημερώσεις!