Ένας άτλαντας αδύνατης λαχτάρας

Το να αγαπάς σημαίνει να πολεμάς στην Ινδία, να έρχεσαι αντιμέτωπος με πολλά τείχη. Οι πόλεις μας δεν έχουν χώρο για αγάπη, η πολιτική μας την αποθαρρύνει. Γιατί οι εραστές μας επιμένουν;

Μπορεί η αγάπη να ξεπεράσει τα όρια; (Εικονογράφηση: Subrata Dhar)

Δεν είναι όλοι ερωτευμένοι και ούτε όλοι έχουν το θάρρος για αγάπη. Στη χώρα μας, οι περισσότεροι άνθρωποι απλά φαντασιώνονται ότι είναι ερωτευμένοι. Δεν ξέρω για άλλες χώρες, αλλά στην Ινδία, να αγαπάς είναι να παλεύεις με αμέτρητα κοινωνικά και θρησκευτικά εμπόδια. Η αγάπη είναι απαγορευμένο θέμα στους τέσσερις τοίχους των σπιτιών μας. Πόσοι γονείς ρωτούν τα παιδιά τους: υπάρχει κάποιος ξεχωριστός στη ζωή σας; Σας αρέσει ή αγαπάτε κάποιον; Πολύ λίγα. Με τέτοια περιορισμένη κοινωνική υποστήριξη, το να αγαπάς κάποιον δεν σημαίνει μόνο να λες, σ 'αγαπώ.

Μαθαίνουμε να φανταζόμαστε την αγάπη μέσω του κινηματογράφου. Οι ταινίες σμιλεύουν και διαμορφώνουν το πάθος και την τρέλα μας. Αρκετές γενιές κινηματογραφιστών, τραγουδοποιών και μουσικών έχουν ξοδέψει τη δημιουργικότητά τους για να μας διδάξουν πώς να αγαπάμε. Πώς να κοιτάξετε κάποιον για πρώτη φορά ή πώς να τον περάσετε κατά λάθος. Αυτές είναι τέχνες που διδάσκονται από ταινίες. Σε αυτή τη διαδικασία, οι ταινίες μας έχουν μετατρέψει άλλοτε σε λαφάνγκας, άλλοτε σε καλούς εραστές.

Το Ek Duje Ke Liye (1981) ήταν μια ισχυρή ταινία. Για πρώτη φορά στο Χίντι σινεμά, οι εραστές ξεπερνούν το γλωσσικό εμπόδιο και καταλήγουν να θυσιάζουν τη ζωή τους για μια ιδέα μιας μεγάλης Ινδίας που είναι συχνά ένα δυνατό, άδειο καύχημα. Ο Rati Agnihotri και ο Kamal Hasan, που παίζουν αυτό το ζευγάρι, μπορούν ακόμα να σε κάνουν να κλάψεις. Η ταινία αμφισβήτησε τη λεγόμενη έννοια μιας σύνθετης Ινδίας που ισχυριζόμαστε και πιστεύουμε ότι βρίσκεται μέσα μας. Το να γράψεις ένα τραγούδι με το να συνδυάζεις ονόματα ταινιών Χίντι δεν ήταν απλώς ταλαντούχο. ήταν ένας τρόπος να πούμε ότι είναι πιθανό ένας Χίντι-Βαλί να ερωτευτεί μια Ταμάλ-Βάλα. Μπορεί να του φωνάξει, χρησιμοποιώντας ως απόλαυση τα ονόματα των πόλεων και των περιοχών του Ταμίλ Νάντου. Μπορεί να του μιλήσει και να τραγουδήσει μαζί του.

Αλλά οι ταινίες δεν μας έκαναν πάντα καλούς εραστές. Αρκετές ιστορίες αγάπης της Βομβάης έπεσαν στον αγεφύρωτο τοίχο μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Ek dhanwaan ki beti ne ishq ka daaman chhorh diya/ Chandi ki deewar ne mera pyaar bhara dil tod diya (Vishwas, 1969). Οι πλούσιες γυναίκες είναι πάντα αποκαρδιωτικές και άπιστες. Σε πολλές ταινίες, οι πλούσιες γυναίκες αφήνουν τα πάντα για να είναι με την αγάπη της ζωής τους, αλλά η κυρίαρχη αφήγηση παραμένει ότι στον κόσμο της αγάπης, το ισοδύναμο της κάστας είναι ο πλούτος. Ο καθένας πρέπει να μείνει μέσα στα όρια της κάστας του και να διερευνήσει τις δυνατότητες της αγάπης. Pag ghunghroo bandh Meera naachi thee/Aur hum naache bin ghunghroo ke (Namak Halal, 1982).

μεγάλο δέντρο με λευκά λουλούδια

Αμέτρητοι λάτρεις του Χίντι κινηματογράφου φώτισαν τη μεγάλη οθόνη. Αλλά στην οθόνη, είναι μόνο δύο όμορφα σώματα. Δεν έχουν ούτε θρησκεία ούτε κάστα. Η αγάπη που φανταζόταν οι κινηματογραφιστές μας ήταν κάτι παραπάνω από φανταστική. Οι στιχουργοί δεν έγραψαν ποτέ ένα τραγούδι όπου ένας νεαρός άνδρας συναντά την κοινωνική καταγωγή του εραστή του. Όλοι οι ήρωες είναι ανώτερες κάστες, είτε Kapoor είτε Mathur είτε Saxena. Οι Ηρωίδες ήταν είτε Λίλι, Μίλι είτε απλές ανόητες. Συχνά εμφανίστηκε ότι η ηρωίδα έπεσε από τον ουρανό. Kisi shaayr ki ghazal, Dreamgirl. Kisi jheel ka kamal, Dreamgirl.

Είναι προφανές ότι αμέτρητες ιστορίες του Χίντι κινηματογράφου έχουν μετατρέψει το ishq στην υπηρεσία του status quo, ενώ στην αγάπη δεν μπορείς απλά να είσαι status-quoist. Πρέπει πρώτα να περάσεις από τα τείχη της κάστας. Οι ταινίες που συχνά κηρύττουν την ενότητα των Ινδουιστών-Μουσουλμάνων απέκλεισαν σκόπιμα τις Ινδουισουλμανικές ιστορίες αγάπης. Δεν μπορώ να θυμηθώ μια ταινία όπου μια Ινδουίστρια κρατούσε το χέρι ενός μουσουλμάνου και έλεγε, σ 'αγαπώ. Κανένας ήρωας δεν εγκατέλειψε ποτέ την οικογένειά του Kapoor αναζητώντας την αγάπη μιας γυναίκας Dalit. Ω, τώρα ελπίζω σε κοινωνικές αλλαγές μέσω ταινιών. Έλα, Ράβις.

Στην πραγματικότητα, η πολιτική μας επίσης δεν μας επιτρέπει να φανταστούμε μια αγάπη που σπάει τα φράγματα της κάστας και της θρησκείας. Υπάρχουν μερικοί μουσουλμάνοι ηγέτες των οποίων οι γυναίκες είναι Ινδουιστές. Υπάρχουν μερικοί ινδουιστές ηγέτες που είναι παντρεμένοι με μουσουλμάνες. Αυτοί ήταν γάμοι αγάπης, αλλά τέτοια ζευγάρια δεν δείχνουν την αγάπη τους δημόσια. Είναι επιφυλακτικοί και επιφυλακτικοί για τους ενοχλητικούς ψηφοφόρους. Είναι όμως η κοινωνία έτσι; Ναι, είναι, αλλά σε τέτοιες κοινωνίες η αγάπη δημιουργεί επαναστατικές ιδέες που επιτρέπουν στους εραστές να γκρεμίσουν τοίχους κάστας και θρησκείας.

Πρέπει να έχετε παρατηρήσει πόσο συχνά χρησιμοποιώ τη λέξη τοίχος. Αυτή είναι η τραγωδία. Στην Ινδία, δεν υπάρχει αγάπη χωρίς τοίχο. Μπορεί η αγάπη να είναι δυνατή χωρίς ένα μελαχρινό, αλλά δεν είναι δυνατό χωρίς έναν τοίχο! Αγάπη σημαίνει να αντιμετωπίζεις πολλά εμπόδια και να τα ξεπερνάς. Η αγάπη σε μετατρέπει σε επαναστάτη, σε κάνει τρελό, μπαβλά. Υπάρχει τόση ένταση που, όπως και στον Χίντι κινηματογράφο, θέλετε να ξεφύγετε σε μια σειρά φαντασίας. Τα παντελόνια και τα παπούτσια σας γίνονται ξαφνικά λευκά και γυαλίζουν. Ο εραστής σας φοράει ένα μακρύ, λευκό φόρεμα και τρέχει προς το μέρος σας σε αργή κίνηση. Αγκαλιάζεσαι πριν ξεκινήσει το τραγούδι. May se na meena se na saaqi se na paimaane se, behelta hai man mera aapke aa jaane se. Μάθαμε από αυτό το τραγούδι από τον Khudgarz (1987) ότι ο εραστής μπορεί επίσης να αντικαταστήσει την ψυχαγωγία. Δεν υπάρχει καλό τραγούδι να παίζει στην τηλεόραση. Έχεις μαλώσει με τον πατέρα σου. Ξεχάστε τα όλα, τραγουδήστε ένα τραγούδι. Ας το γράψουμε από τον Gulzar ή τον Anand Bakshi. Η απόδραση είναι ο μόνος χώρος για αγάπη στην Ινδία.

τι είδους κάμπια είναι αυτή

Οι πόλεις μας δεν έχουν χώρο για αγάπη. Για εμάς, τα πάρκα είναι μέρη όπου ανθίζουν κατιφέδες και μπουκαμβίλιες, όπου μερικοί ηλικιωμένοι, συνταξιούχοι έρχονται για τζόκινγκ. Εάν ένα ζευγάρι εραστών μπουν μέσα, θα τους κοιτάξουν όλοι οι άλλοι. Για αυτούς, δεν υπάρχει χώρος για να καθίσουν και να συνομιλήσουν.

ονομάστε 7 είδη μούρων

Ishq ke liye jagah bhi chahiye. Χωρίς αυτόν τον χώρο, οι λάτρεις των πόλεών μας φαίνονται να ακουμπούν σε πυλώνες σε super-mall για ώρες συνεχόμενα. Or κρύβονται πίσω από φιμέ τζάμια αυτοκινήτων σαν εγκληματίες, αψηφώντας τον κόσμο με την αγάπη τους. Or κρατώντας τα χέρια σε έναν κινηματογράφο κατά τη διάρκεια μιας σκοτεινής σκηνής και αφήνοντας βιαστικά να φύγουν όταν ανάψουν τα φώτα. Οι ερωτευμένοι δεν είπαν ποτέ σε κανέναν την κατάστασή τους. Δεν έχουν γράψει καν για αυτό στο Facebook. Milon na tum toh dil ghabraaye, milo toh aankh churaye, humein kya ho gaya hai. Όταν ακούτε αυτό το τραγούδι από τον Heer Ranjha (1970), δεν έχετε όρεξη να ρωτήσετε, σε όλη αυτή τη συζήτηση της συνάντησης, θα μπορούσατε να μας πείτε πού μπορούμε να συναντηθούμε;

Αλλά καπέλα σε όλους τους λάτρεις της Ινδίας. Δεν υπάρχει μέρος για να συναντηθείτε, αλλά κάνετε το αδύνατο. Κατεβάζετε την αυλαία στα auto-rickshaws, σπαταλάτε ολόκληρο το χαρτζιλίκι σας σε ναύλους αυτοκινήτων. Αναζητώντας άδειες αίθουσες κινηματογράφου, σηκώνετε τις εισπρακτικές συλλογές σκουπιδιών ταινιών. Παρά τα έντονα βλέμματα των περαστικών, αφήσατε το κεφάλι σας να στηρίζεται στους ώμους του εραστή σας. Οι ώρες που παλεύεις απλά για να περάσεις λίγες στιγμές με την αγαπημένη σου σε μεταμορφώνουν από εραστές σε ακτιβιστές. Αν ήμουν neta, θα είχα εξασφαλίσει ένα πάρκο αγάπης σε κάθε πόλη και ευτυχώς θα είχα χάσει τις επόμενες εκλογές. Σαφώς, η κοινωνία δεν θα είχε εγκρίνει τα σχέδιά μου.

Βγείτε από αυτό το σύνδρομο «Ishq koi rog nahi». Πού είναι ο χώρος για την αγάπη; Ζητήστε αυτόν τον χώρο. Το εξήντα τοις εκατό της Ινδίας, όλοι εσείς νέοι κάτω των 35 ετών, δεν είστε εδώ για να φτιάξετε απλά παξιμάδια για μηχανήματα ή ανοιχτά καταστήματα. Η νεολαία σας θα απαιτήσει μια μέρα να μάθει: πόσο χρόνο έχετε χάσει στη δουλειά και πόσο έχετε περάσει στην αγάπη; Αν μόλις αγαπήσατε τη δουλειά, τότε ποια είναι η χρησιμότητα της ζωής; Αν δεν νιώσατε ποτέ τρέλα από την ανάγκη να κοιτάζετε ώρες στα μάτια του εραστή σας, τότε τι έχετε δει;

Μπορείτε να μετρήσετε την προίκα που παίρνετε όσο θέλετε, αλλά δεν θα βρείτε ένα mehboob εκεί μέσα. Η κοινωνία δεν θέλει να χάσει τον έλεγχο της προικοσύνης και γι 'αυτό δεν δίνει εύκολα χώρο στους έρωτες. Το κορίτσι είναι το πρώτο εμπόρευμα του οποίου η τιμή διευθετείται, λαμβάνοντας υπόψη την αξία του αγοριού. Χρήματα μαζί με μια νύφη. Άλλωστε, η νύφη είναι η ίδια η προίκα. Doob maro mere desh ke yuvaon!

Το Ishq μας κάνει ανθρώπους. Μας κάνει υπεύθυνους και ελαφρώς καλύτερους ανθρώπους από ό, τι πριν. Όλοι οι εραστές δεν είναι ιδανικοί άνθρωποι, ούτε πάντα καλοί, αλλά αυτός που είναι ερωτευμένος φαντάζεται έναν καλύτερο κόσμο. Όταν είσαι ερωτευμένος, ανακαλύπτεις τις πολλές γωνιές και γωνιές της πόλης. Σε ορισμένα σημεία, κρατάτε τα χέρια καθώς περπατάτε. Σε άλλα, περπατάτε δίπλα αλλά λίγο μακριά. Οι ερωτευμένοι θέλουν να μετατρέψουν την πόλη σε μια φαντασία τους. Η πόλη των αναμνήσεών τους δεν ανήκει στην ποίηση του Γκαλίμπ. Woh sheher ko jaante bhi hai ή jeete bhi hai. Γνωρίζουν την πόλη καθώς την ζουν. Μέσα τους, το πνεύμα όλων των εποχών βρίσκει απήχηση. Όσοι δεν είναι ερωτευμένοι, δεν κατοικούν στην πόλη.

Jis tan ko chhooa tune us tan ko chhupaaoon/Jis man ko laage naina, woh kisko dikhaaoon (Rudaali, 1993). Δεν μπορούμε καν να αφήσουμε αυτό το συναίσθημα της αγάπης να εκφραστεί. Meera, είσαι από αυτή τη χώρα, έτσι δεν είναι; Η αγάπη μας κάνει λίγο αδύναμους και επιφυλακτικούς. Και αν ένας άνθρωπος δεν είναι τίποτα από τα δύο, μπορεί να μετατραπεί σε τέρας. Το να αγαπάς δεν σημαίνει απλώς να λες σ 'αγαπώ. Το να αγαπάς σημαίνει να γνωρίζεις κάποιον και, για αυτό, πρέπει να γνωρίσεις τον εαυτό του. Είναι ο μήνας Φεβρουάριος, αλλά μην σπαταλάτε όλες σας τις δυνάμεις στο κυνήγι ενός εραστή. Αναζητήστε επίσης τον εαυτό σας και την πόλη σας. Κυνηγήστε επίσης αυτά τα όνειρα, τα οποία θέλετε να εκπληρωθούν για χάρη κάποιου άλλου.

Όχι μόνο φιλικές προς το περιβάλλον, πρέπει επίσης να κάνουμε τις πόλεις μας φιλικές προς το ishq. Πρέπει να φτιάξουμε έναν χώρο όπου μπορούμε να περάσουμε μερικές ξεκούραστες στιγμές. Όπου οι μπάτσοι δεν χτυπάνε το σκάφος τους ή όταν το λεπτό που ξεκινάτε μια συνομιλία, το moongphaliwala δεν εμφανίζεται. Είναι καλό που ο χώρος για την αγάπη βρίσκεται στα όνειρα και τις φαντασιώσεις μας. Στις ταινίες μας. Αλλά τότε πώς είναι εντάξει που οι πόλεις μας δεν τις έχουν;

δείξε μου μια εικόνα μιας πλάτανος

Μετάφραση από τα Χίντι. διαβάστε το πρωτότυπο στο www.indianexpress.com.

Ο Ravish Kumar είναι τηλεοπτικός δημοσιογράφος και συγγραφέας του Ishq Mein Shahar Hona.