Σε ποιον ανήκει το Κεφάλαιο;

Ένας ιστότοπος που χαρτογραφεί τις εξώσεις των παραγκουπόλεων και τις αποικίες μετεγκατάστασης αμφισβητεί τη φαντασία μιας πόλης

shakur bastiΚατεδαφισμένα σπίτια στο Shakur Basti JJ Cluster στο Railway Property στο Νέο Δελχί. (Express Photo από Abhinav Saha)

Η αγορά Gole του Νέου Δελχί της δεκαετίας του 1930 ήταν εκεί που ήρθαν βρετανοί σαΐχ και μεμσαχίμπ για καθημερινές ανάγκες. Διαμορφωμένο στις γραμμές του Shakespeare’s Globe Theatre, ήταν πρόδρομος του σύγχρονου σούπερ μάρκετ, όπου πωλούνταν από κρέας μέχρι ρούχα. Στα μέσα Ιουλίου 2017, το Δημοτικό Συμβούλιο του Νέου Δελχί ανακοίνωσε ότι η Gole Market θα μετατραπεί σε μουσείο, το οποίο θα καταγράφει την ιστορία του Δελχί, με χρονογραφήματα από το Δελχί Durbar του 1911.



Αλλά κρυμμένη ανάμεσα στην αγορά και το μουσείο είναι μια άλλη ιστορία. Το 1984, κοντά στο Kali Bari, περίπου δύο λεπτά μακριά από την Gole Market, ήταν μια άδεια γη χωρίς αξίωση. Οι εργαζόμενοι με ημερομίσθια άρχισαν να χτίζουν τα σπίτια τους εδώ με όσο το δυνατόν λιτότερα μέσα. Θα χρειαζόταν ένας χρόνος για να χτιστεί ένας τοίχος ενός σπιτιού, με τους πόρους που διέθεταν, και το επόμενο έτος ο επόμενος τοίχος. Έτσι, τούβλο με τούβλο, από 100 οικογένειες αυξήθηκε σε σχεδόν 500. Ένα πρωί, το μόνο που πήραν ήταν μια ειδοποίηση που τους προειδοποιούσε ότι τα σπίτια τους έπρεπε να αδειάσουν. Στη συνέχεια, στις 22 Νοεμβρίου 2010, αξιωματούχοι από πέντε κυβερνητικά τμήματα και πάνω από 20 αστυνομικοί έφτασαν για να κατεβάσουν 40 σπίτια. Μέχρι το τέλος δύο ημερών, η έξωση μετατράπηκε σε κατεδάφιση σχεδόν 400 σπιτιών. Αυτές οι οικογένειες περιμένουν ακόμη αποκατάσταση, παγιδευμένες ανάμεσα στον ιστό των νομικών συγκρούσεων και τα χαρτιά εναλλακτικής στέγασης.



Επισημαίνει τέτοιες ιστορίες είναι μια διαδικτυακή πύλη που ονομάζεται Missing Basti, ένα έργο που τεκμηριώνει τις εξώσεις που έχουν συμβεί στο Δελχί, εδώ και δεκαετίες. Οι κόκκινες καρφίτσες που αναγράφονται στον χάρτη της πρωτεύουσας δεν λένε μόνο τι σήμαινε η εξέλιξη για την πόλη, αλλά είναι επίσης μια υπενθύμιση ότι ένας μεγάλος πληθυσμός των ανθρώπων που εξυπηρετούν τους πολίτες, από τους πλανόδιους πωλητές έως τις κατοικίες, προέρχονται από τέτοιες εκτοπισμένες γειτονιές. Το Ο ιστότοπος Missing Basti είναι το αποκορύφωμα ενός εργαστηρίου, που διοργανώθηκε στο Summer-Winter School του Πανεπιστημίου CEPT του Αχμενταμπάντ. Με επικεφαλής τον αρχιτέκτονα-πολεοδομιστή Swati Janu, τον αρχιτέκτονα-πολεοδόμο Friederike Thonke και τον σχεδιαστή ιστοσελίδων Mayank Chandak, η πλατφόρμα στοχεύει να κατανοήσει τον αντίκτυπο των εξώσεων στις κοινότητες και το αποτέλεσμα των αποικιών επανεγκατάστασης στη ζωή τους. Πολλές από τις ιστορίες και τα δεδομένα προήλθαν από την επί τόπου εμπειρία του κοινωνικού λειτουργού Abdul Shakeel, του αστικού συγγραφέα Gautam Bhan από το Indian Institute for Human Settlements, της ακαδημαϊκής Veronique Dupont και του Housing & Lands Right Network.



kidwai nagarΣκίτσο της έξωσης του Kidwai Nagar στον ιστότοπο του Missing Basti

Ενώ το εργαστήριο CEPT ήταν ένα στάδιο beta για τον κύριο ιστότοπο - κάλυψε περίπου 10 εξώσεις από το 2017 - ο κύριος ιστότοπος του έργου Missing Basti έχει συγκεντρώσει περίπου 300 εξώσεις από το 1990. Είναι μια διεπιστημονική συλλογή δικηγόρων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ακαδημαϊκών, κοινωνικών λειτουργών, αρχιτέκτονες, ακτιβιστές, κινηματογραφιστές, οι οποίοι συμμετείχαν στη συγκέντρωση περιεχομένου, σε διάστημα τριών ετών. Οραματίζεται ως ένα ανοιχτό και ζωντανό αρχείο στο οποίο ο καθένας μπορεί να συνεισφέρει.

Υπάρχουν διαφορετικές ιστορίες σε διαφορετικές πόλεις. Στη Βομβάη, ο ιδιωτικός τομέας ασχολείται περισσότερο με την ιστορία της παραγκούπολης, καθώς η γη είναι πολύ πιο πολύτιμη εκεί. Στο Δελχί, το οποίο είναι χωρικά μοναδικό, οι πιέσεις είναι διαφορετικές. Υπάρχει αυτή η ανάγκη για απεικόνιση μιας σύγχρονης αισθητικής στην πρωτεύουσα, έτσι ώστε οι επισκέπτες να μην βλέπουν τι είναι η ζωή στην Yamuna, πόσο πυκνή ή χαοτική μπορεί να είναι. Για παράδειγμα, υπάρχει μια παραγκούπολη ακριβώς δίπλα στην Αμερικανική Πρεσβεία, αλλά είναι κρυμμένη και η αλληλεξάρτηση των ανθρώπων στην παραγκούπολη είναι πολύ υψηλή. Τελικά, θα σημειωθούν και θα εκδιωχθούν, αλλά επί του παρόντος, υπάρχει μια πολιτική οικονομία που διασφαλίζει ότι κρέμεται σε ένα εύθραυστο νήμα, λέει ο Mukta Naik, Ανώτερος Ερευνητής, Κέντρο Έρευνας Πολιτικής.



Δελχί, αγορά gole, λείπει basti, λείπει basti indianexpress, kali bari, λείπει ιστοσελίδα basti, shakur basti κατεδάφιση, γκρεμισμένη φτωχογειτονιάΤο γραφικό Χίντι, από την Aditi Rai, μέλος της ομάδας, παρέχει απλά και εύκολα κατανοητά βήματα για τους κατοίκους του basti, σχετικά με τα δικαιώματά τους σε περίπτωση έξωσης.

Είναι ιστορίες ακαταπόνητου θάρρους και όμως έντονης αδυναμίας που αναδύονται στον ιστότοπο του Missing Basti. Υπάρχουν χάρτες, σκίτσα, χρονοδιαγράμματα και ηχητικές συνεντεύξεις που παρουσιάζουν αυτές τις ιστορίες στο διαδίκτυο. Από την έξωση στο Shakur Basti το 2015 από τους Βόρειους Σιδηροδρόμους και το 2015 στο Kidwai Nagar από τη Δημοτική Εταιρεία του Δελχί (MCD), το New Delhi Municipal Corporation (NDMC) και το Τμήμα Δημοσίων Έργων (PWD) έως ιστορίες επανεγκατάστασης στο Madanpur Khadar και Dwarka, ο ιστότοπος προσφέρει μια ολοκληρωμένη επισκόπηση της κατάστασης των πραγμάτων.



Πώς φανταζόμαστε την πόλη; Είναι συχνά από τη Δύση και υπερτίθεται στην Ινδία, η οποία δεν έχει την ίδια ιστορία και πολυπλοκότητες. Το Δελχί με την άκαμπτη κατηγορία του έχει πολύ λίγη όρεξη για φτωχογειτονιές ή βιολογικούς οικισμούς. Πολλές εξώσεις αυτές τις μέρες είναι μερικές εκκαθαρίσεις, είτε πρόκειται για μετρό είτε για οδικό έργο. Σε αντίθεση με την έξωση Yamuna Pushta του 2004, όπου όλα ξεριζώθηκαν, τώρα είναι μια χειρουργική προσέγγιση. Φυσικά, η πόλη χρειάζεται το μετρό και τους αυτοκινητόδρομους της, αλλά τέτοιες εξώσεις θα πρέπει να έρχονται με τη δέουσα διαδικασία και μέθοδο. Η δική μου εμπειρία είναι ότι το κράτος γίνεται λιγότερο συμπαθές, λέει ο Naik.

Στην ιστοσελίδα του έργου, συναντά κανείς τον Vijayalaxmi, 52 ετών, κάτοικο-ακτιβιστή του Sarojini Nagar, ο οποίος λέει: Saat sal hamne ladi hai aapne hakh ki ladayi, aur aage bhi ladte rahenge (Έχουμε παλέψει για τα δικαιώματά μας για επτά χρόνια και θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε). Υπάρχει η Κάμλα Ντέβι, η οποία εκδιώχθηκε από το σπίτι της στο Κιντγουάι Ναγκάρ και τώρα ζει σε ένα προσωρινό καταφύγιο κατά μήκος της αποχέτευσης. Λέει, Ghum hai par dum bhi hai (Είμαστε σε θλίψη αλλά είμαστε αποφασισμένοι).



Το Δελχί είναι διάστικτο με κόκκινες καρφίτσες στο χάρτη μας, το οποίο δείχνει τον αριθμό των εξώσεων στην πόλη. Ακόμα και κατά τη διάρκεια του Covid-19, υπήρξαν εξώσεις-για παράδειγμα στο Yamuna Khadar. Οι άνθρωποι εκεί, κυρίως αγρότες, ζουν εκεί για δεκαετίες και συμβάλλουν σημαντικά στην πόλη μας. Θα πρέπει απλώς να απομακρυνθούν από εκεί για να χτίσουν πάρκα και πίστες για τζόκινγκ για τους υπόλοιπους; Είναι η προσπάθειά μας να δώσουμε φωνή στους ανθρώπους και να επιτρέψουμε δίκαιες και δίκαιες μεταβάσεις, λέει ο Janu, ιδρυτής, Social Design Collaborative.



shakur bastiΣκίτσο της έξωσης του Shakur Basti στον ιστότοπο του Missing Basti

Ακόμα και όταν έχουν επανεγκατασταθεί και έχουν δοθεί σπίτια σε ανθρώπους, συχνά είναι κακώς σχεδιασμένος και εκτελεσμένος και κατά μήκος της περιφέρειας της πόλης. Στον ιστότοπο, βλέπουμε τον Mohammad Bhai, 45 ετών, στη Yamuna Khadar, ράφτη, ο οποίος ήταν μεταξύ εκείνων που έπρεπε να μετακινηθούν από μια παραγκούπολη κοντά στην Alakananda σε μια τέτοια αποικία μετεγκατάστασης, όπου το μη αεριζόμενο σπίτι ενός δωματίου είναι γεμάτο μεταξύ στενοί και δύσοσμοι δρόμοι. Ghar aur suvidhaye, dono mein hi khot hai (Και το σπίτι και οι εγκαταστάσεις είναι αναποτελεσματικές), λέει.

Όταν οι άνθρωποι μετακινούνται στις περιφέρειες της πόλης, δεν υπάρχουν επιλογές διαβίωσης. Δεν μπορούν να καλλιεργήσουν ούτε επειδή το χώμα είναι συχνά κακό, ούτε μπορούν να χτίσουν για τον εαυτό τους. Στη συνέχεια, υπάρχουν ζητήματα υγειονομικής περίθαλψης και πρόσβασης στην εκπαίδευση. Ένας τέτοιος ιστότοπος είναι χρήσιμος για φοιτητές και ερευνητές. Ελπίζουμε να έχουμε τον ιστότοπο στις τοπικές γλώσσες που μπορούν να έχουν πρόσβαση και οι άνθρωποι του basti, για να μάθουν περισσότερα για τα δικαιώματά τους και για το τι μπορούν να αγωνιστούν. Είναι ένας τρόπος να γίνουν πιο υπόλογοι αυτοί που είναι στην εξουσία, λέει ο Shakeel.