Αυτό που θα μπορούσε, θα μπορούσε να ήταν: Κατανοώντας τη λύπη και γιατί δεν μπορούμε να το αποφύγουμε

Αν και η λύπη είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα που προκύπτει από τη φαντασία αυτού που θα μπορούσε να ήταν - είναι επίσης ένα ελπιδοφόρο που αναγκάζει τα άτομα να μάθουν.

μετανιώνω ψυχολογία, γιατί μετανιώνουμε, μετανιώνουμε για το συναίσθημαΣε αντίθεση με κάποια ρητορική παρακίνησης, οι περιστάσεις έχουν σημαντικό αντίκτυπο στις ελεύθερες αποφάσεις που λαμβάνουν τα άτομα, κάτι που συχνά δεν λαμβάνεται υπόψη στη μετάνοια που βιώθηκε αργότερα.

Μια εκτεταμένη επιλογή δυτικών μελαγχολικών επιτυχιών από το Hoobastank's Ο λόγος to Adele’s γεια σας , είναι τραγούδια για τη λύπη και τη μάθηση. Πιο κοντά στο σπίτι, ζουντάγκι κε σαφάρ μεν , στην κλασική φωνή του Kishore Kumar, είναι ένα αξέχαστο. Ποιος δεν έχει νιώσει τον πόνο, την αναστάτωση στην κοιλιά τους, όταν μια απόφαση που έλαβαν, εκ των υστέρων, αποδείχθηκε λάθος. Η μετάνοια είναι ένα ισχυρό, σύνθετο και πανταχού παρόν συναίσθημα και ένα διάχυτο μέρος του πώς βιώνουμε τον κόσμο σε σχέση με τον εαυτό μας. Η ψυχολογική έρευνα σχετικά με αυτό το συναίσθημα είναι ένα σχετικά νέο πεδίο που παράγει μερικές συναρπαστικές γνώσεις.



Καλή λύπη και κακή λύπη



Αν και η λύπη είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα που προκύπτει από τη φαντασία του τι θα μπορούσε να είναι - είναι επίσης ένα ελπιδοφόρο που αναγκάζει τα άτομα να μάθουν, προκειμένου να αποφύγουν τα λάθη και να επιτύχουν καλύτερα αποτελέσματα στο μέλλον. Για παράδειγμα, η λύπη για την απόρριψη μιας συναρπαστικής ευκαιρίας, επειδή ο φόβος ότι θα σας κυριεύσει η ευθύνη μπορεί να γίνει η αφορμή για να προχωρήσετε προληπτικά. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους νέους, γεγονός που δείχνει ότι όλες οι τύψεις δεν είναι ίσες.



Όταν δεν υπάρχει τρόπος διόρθωσης ή αλλαγής ενός αποτελέσματος, όπως μια μόνιμη απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου, οι τύψεις μπορεί να είναι δύσκολο να ξεπεραστούν. Μία από τις χειρότερες εκδηλώσεις λύπης είναι όταν είναι αμείλικτη - αναγκάζοντας τους ανθρώπους να επαναλαμβάνουν και να επαναλαμβάνουν λεπτομέρειες για το τι συνέβη στο παρελθόν ξανά και ξανά, το οποίο μπορεί να προκαλέσει χρόνιο στρες και συμπτώματα άγχους και κλινικής κατάθλιψης. Η Έιμι Σάμερβιλ, καθηγήτρια ψυχολογίας που διευθύνει το Regret Lab στο Πανεπιστήμιο του Μαϊάμι του Οχάιο, Ηνωμένες Πολιτείες, αναφέρεται σε αυτό ως οίδημα - ένας όρος πέψης βοοειδών για μάσημα. Η ανίχνευση είναι να έχετε τις σκέψεις ανεπιθύμητες στο μυαλό σας και τις μασάμε χωρίς να έχουμε κάτι καινούργιο από αυτές, απλώς γίνονται επανειλημμένα, παρεμβατικά, μέρος του ψυχικού μας τοπίου, εξηγεί. NPR , Αυτό που διαπιστώσαμε είναι ότι τα άτομα που έχουν τύψεις για μηρυκαστικά, τείνουν να είναι τα άτομα που βιώνουν τα πιο αρνητικά αποτελέσματα.

Τι πονάει περισσότερο: Αδράνεια ή δράση;



Υπάρχει μια γενική πεποίθηση ότι οι άνθρωποι τείνουν να μετανιώνουν για περισσότερα πράγματα που δεν έκαναν (αδράνεια) για πράγματα που έκαναν (δράση). Η ποπ κουλτούρα και τα ανέκδοτα προειδοποιούν συχνά για μια ζωή που αναρωτιέται και εύχεται «αυτό που θα μπορούσε να ήταν».



μεγάλη πράσινη κάμπια με ακίδα

Ορισμένες ψυχολογικές μελέτες δείχνουν ότι μακροπρόθεσμα, οι αδράνειες μετανιώνουν περισσότερο από τις πράξεις. Πολλές λυπηρές ενέργειες γίνονται αμέσως αντιληπτές, όπως μια συνέντευξη εργασίας που χάλασε λόγω μιας ηλίθιας δήλωσης που δεν έπρεπε να ειπωθεί. Όμως, για τις μακροχρόνιες αποστάσεις, οι αδράνειες φαίνεται να μετανιώνουν περισσότερο γιατί, όπως και οι ατελείς στόχοι, συσσωρεύονται και παραμένουν σαν ανεξέλεγκτα κουτιά στη λίστα των ψυχικών υποχρεώσεων. Αυτό μπορεί απλώς να οφείλεται στο γεγονός ότι ο αριθμός των πραγμάτων που έχει κάνει ένα άτομο (π.χ. η επιλογή μιας σταδιοδρομίας) είναι πεπερασμένος και λιγοστεύει από τον αριθμό των δυνατοτήτων που θα μπορούσαν να έχουν υπάρξει (όλα τα άλλα ενδιαφέροντα έχουν εγκαταλειφθεί).

Ωστόσο, άλλες έρευνες έχουν δείξει ότι αυτό που γίνεται (δράση) μπορεί να μετανιώσει μακροπρόθεσμα, όταν τα αποτελέσματά τους προκύπτουν από αποφάσεις που δεν συνάδουν με τις προσωπικές αξίες, από εκείνες που επηρεάζουν τις κοινωνικές και διαπροσωπικές σχέσεις και από αυτές που είναι δύσκολο να δικαιολογηθούν.



Έχοντας νόημα για ατυχή, άσχημα γεγονότα



Η ψυχολογία εξηγεί κάτι που είναι γνωστό ως «θεμελιώδες σφάλμα απόδοσης», η οποία είναι η τάση να εξηγούνται ενέργειες και συμπεριφορές, του εαυτού ή κάποιου άλλου, βασισμένα σε πράγματα που είναι εγγενή στο άτομο και μέρος της προσωπικότητάς του σε σχέση με πράγματα που διαμορφώνονται από το πλαίσιο και την κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι ηθοποιοί. Μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους να δουν την προσωπική τους ευθύνη σε ένα γεγονός σε μεγαλύτερο βαθμό από ό, τι είναι πραγματικά αληθινό.Σε αντίθεση με κάποια ρητορική παρακίνησης, οι περιστάσεις έχουν σημαντικό αντίκτυπο στις «ελεύθερες» αποφάσεις που λαμβάνουν τα άτομα, οι οποίες μπορεί να μην λαμβάνονται υπόψη στη μετάνοια που βιώνεται. Για παράδειγμα, ένα σωρό εκφοβιστές θα μπορούσαν να λειτουργούν υπό το κοινωνικό πλαίσιο της πίεσης των συνομηλίκων όταν επιδίδονται σε ταπείνωση του θύματος τους. Αυτό δεν κάνει τις ενέργειές τους καλύτερες, αλλά μπορεί να μην είναι απαραίτητα μια πλήρης αντανάκλαση του ποιος είναι ως άτομο. Μάλλον, θα μπορούσε να είναι ένας πολύ πιο περίπλοκος ιστός πραγμάτων που τους επηρέαζε και ποιοι ήταν εκείνη τη στιγμή.

Από την άλλη πλευρά, ξαφνικά και ατυχή γεγονότα μπορούν να οδηγήσουν τους επηρεαζόμενους ανθρώπους να αναρωτηθούν τι θα μπορούσαν να είχαν κάνει για να το αποτρέψουν - να μετανιώσουν που έκαναν ή δεν έκαναν κάτι εκ των υστέρων. Σύμφωνα με το Summerville, μερικές φορές είναι ευκολότερο να υποθέσουμε και να εκχωρήσουμε την αυτο-αιτιότητα παρά να αντιμετωπίσουμε ένα ανεξήγητο, απρόβλεπτο κακό γεγονός. Για παράδειγμα, η λύπη και η αυτοκατηγορία για το ότι δεν ενδιαφέρονται περισσότερο για τα προβλήματα ενός μέλους της οικογένειας, σε περίπτωση αυτοκτονίας τους, μπορεί να οδηγήσει ένα αγαπημένο πρόσωπο να αναλάβει μεγαλύτερη ευθύνη γι 'αυτό από το δίκαιο μερίδιό του. Μπορεί να μην συνειδητοποιούν ότι ήταν απλώς ένας πράκτορας μεταξύ πολλών άλλων (φίλοι, άλλα μέλη της οικογένειας, γιατροί) που θα μπορούσαν να έχουν εντοπίσει σημάδια για το τι θα ακολουθήσει και να έχουν ενεργήσει σύμφωνα. Ένας από τους τρόπους με τους οποίους οι άνθρωποι μπορούν να αποκτήσουν μια αίσθηση ελέγχου των συνθηκών τους είναι να έχουν αυτές τις σκέψεις για το τι θα μπορούσε να ήταν, εξηγεί η Summerville NPR Το



Η σκοτεινή πλευρά του να αναρωτιέσαι για το τι θα μπορούσε να ήταν, προειδοποιεί, είναι ότι μπορεί να οδηγήσει σε μια λανθασμένη αιτιότητα. Εάν μια γυναίκα επρόκειτο να πάει σε ένα πάρτι, να καταναλώσει ένα ποτό και αργότερα να δεχθεί σεξουαλική επίθεση λόγω της ουσίας που προστέθηκε σε αυτό το ποτό, μπορεί να σκεφτεί αργότερα τι θα μπορούσε να ήταν αν δεν είχε αποδεχθεί αυτό το ποτό. Μια τέτοια σκέψη θα μπορούσε να δώσει μια εμφάνιση ελέγχου για να κατανοήσει τη συντριπτική κατάσταση, αλλά θα αποσπάσει επίσης την προσοχή από το πολύ πιο δύσκολο ερώτημα ποιος έπινε το ποτό και ποιοι ήταν οι εγκληματίες που την επιτέθηκαν. Έτσι, ενώ οι σκέψεις για το «τι μπορεί να ήταν» μπορεί να βοηθήσουν να δοθεί μια δομή στον κόσμο μας όπου τα άσχημα πράγματα συμβαίνουν χωρίς νόημα και χωρίς νόημα, μπορεί να μην είναι πάντα σωστοί ή οι πιο χρήσιμοι τρόποι να το κάνουμε.



Η μετάνοια είναι ένα από τα πιο κοινά αρνητικά συναισθήματα που νιώθουμε. Πολλοί από εμάς, καθώς μεγαλώνουμε, φαίνεται να ζούμε πλούσιες σε ό, τι-αν, αναστενάζοντας για απρόσκοπτα μονοπάτια, αλλά βρίσκουμε τρόπους αντιμετώπισης των αυτο-απογοητεύσεων μαζί με επαρκή θέληση για να συνεχίσουμε να προχωράμε. Εκτός από τη μηρυκαστική λύπη, αυτές οι σκέψεις λειτουργούν ως ένα είδος πυξίδας που εστιάζει στον εαυτό του, ενθαρρύνοντας μια συνεχή βελτίωση του τρόπου με τον οποίο κινούμαστε στη ζωή μας και ποια ευθύνη νιώθουμε απέναντι στον εαυτό μας και τους συνανθρώπους μας.