Ο πολεμιστής κάνει τόξο

Ο χορευτής και χορογράφος Shashidharan Nair ανεβάζει τον λιγότερο γνωστό θρύλο του Parasurama

Μια σκηνή από το Parasurama

Σύμφωνα με τον μύθο των Ινδουιστών, καθώς η πολεμική φυλή των Kshatriyas έκανε κατάχρηση της δύναμής τους, ο Vishnu ενσαρκώθηκε ως Parasurama για να αποκαταστήσει την κοσμική ισορροπία. Ο θρύλος του Parasurama βρίσκεται στον πυρήνα του ομώνυμου χοροδραματικού χορογράφου Shashidharan Nair. Μυθολογικά, ο χρόνος του Παρασουράμα προηγείται εκείνου του Ραμ και του Κρίσνα κατά αιώνες. Ωστόσο, ο Parasurama κάνει επεισοδιακές εμφανίσεις τόσο στη Ραμαγιάνα όσο και στη Μαχαμπαράτα - ως πολεμιστής Μπραχμίν, η λύπη του για τους Κσατριάγια ανέπαφη.

Ο χαρακτήρας του Parasurama με τράβηξε γιατί πολύ λίγα είναι γνωστά γι 'αυτόν. Συνήθως εμφανίζεται ως δευτερεύων χαρακτήρας στις περισσότερες μυθολογικές ιστορίες, παρόλο που είναι ένας από τους σαπταρίσις ή επτά αθάνατους. Με αυτήν την παραγωγή, έχω εξερευνήσει τις διάφορες όψεις του σε μεγαλύτερο βάθος, λέει ο Nair. Η παραγωγή έχει οριστεί από τον Madho Prasad και τον πατέρα του, Jwala Prasad, με ρυθμούς από τους Nair και Gagan Singh.

Η ιστορία του Parasurama, που ανέβηκε πρόσφατα στο Δελχί, είναι μια επεισοδιακή επανάληψη της σύγκρουσης μεταξύ Brahmins και Kshatriyas. Αφήγηση από ένα ηλικιωμένο Parasurama που κάθεται στην κορυφή του Mahendragiri Parvat, η τελευταία παραγωγή του Nair χρησιμοποιεί σουτράντχαρ για να σφυρηλατήσει έναν σύνδεσμο μεταξύ τους. Δεν ήταν δυνατό να ειπωθεί ολόκληρη η ιστορία με μια κίνηση. Εδώ εμφανίζονται τα σουτράντχαρ, για να ενώσουν τα επεισόδια μαζί. Επιπλέον, το εύρος της προσοχής του κοινού έχει συρρικνωθεί σημαντικά. Έτσι, δημιουργήσαμε ένα πιο κοντό, πιο τραγανό κομμάτι που αναδεικνύει τα βασικά γεγονότα της ζωής του, λέει ο Nair.
Κάθε επεισόδιο στην αφήγηση ασχολείται με μια διαφορετική πτυχή της ζωής του Παρασουράμα - από αυτόν που δολοφονεί τη μητέρα του κατόπιν προσφοράς του πατέρα του, μέχρι τη συνάντησή του με τον Λόρδο Ράμα στο σουαβαβάρα της Σίτα. Στη Μαχαμπαράτα, ο ιερέας-πολεμιστής γίνεται δάσκαλος, αν και ασταθής. Εκπαιδεύει την Κάρνα και στη συνέχεια τον καταριέται επειδή το αζήτητο τέκνο της φυλής Κουρού δεν αποκαλύπτει την ταυτότητά του Καστρίγια, ακόμη και μάχες με τον Μπίσμα. Η παραγωγή είναι ένα μείγμα Chhau, Kalaripayattu και Kathakali.

Ο Nair ξεκίνησε το καλλιτεχνικό του ταξίδι σε ηλικία οκτώ ετών στο χωριό του στο Edakkalathur στο Kerala's Thrissur. Μια οικογένεια Ναμπουδίρη μαζί με τον παππού μου κάλεσαν έναν δάσκαλο από το Καλαμαντάλαμ στο χωριό για να μας διδάξει την Καθακάλι. Wasταν το πρώτο μου πινέλο με τη χορευτική φόρμα. Δύο χρόνια αργότερα, πήρα μια υποτροφία από τον Raja of Palakkad, έναν υποστηρικτή του Kathakali, για να έρθω να μάθω στο παλάτι του. Έμεινα εκεί πέντε χρόνια πριν έρθω στο Δελχί, λέει ο Nair, η αφοσίωση του οποίου στο χορό διαρκεί τέσσερις δεκαετίες.

Έκανε το χορογραφικό του ντεμπούτο το 1989 με τον Sangharsh για τον Yuva Mahotsav του Sahitya Kala Parishad, αφού πέρασε οκτώ χρόνια στο Shriram Bharatiya Kala Kendra, αρχικά ως χορευτής και στη συνέχεια ως εκπαιδευτής. Τα καταξιωμένα έργα του περιλαμβάνουν τα Tripurantak (1990), Chakravyuh (1993), Parikrama (1994), Krishna Katha (1996) και Dance of Shiva (2003). Τα τελευταία δύο χρόνια, ο Nair ήταν μέρος του Indian Revival Group, ένας από τους υποστηρικτές αυτής της παραγωγής. Αυτό που είναι το κλειδί για την παραγωγή, λέει, είναι ότι σήμερα, χρειαζόμαστε ένα Parasurama για να κρατήσουμε υπό έλεγχο αυτούς που βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας και να εξαφανίσει το κακό.