Τα έργα του Sasnal περιλαμβάνονται σε συλλογές στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης και στο Μουσείο Solomon R. Guggenheim στη Νέα Υόρκη, στην Tate Modern στο Λονδίνο και στο Centre Pompidou στο Παρίσι, μεταξύ άλλων. (Πηγή: AP) της Βαρσοβίας εβραϊκός Το μουσείο ιστορίας άνοιξε μια έκθεση την Πέμπτη με έργα ενός διάσημου Πολωνού καλλιτέχνη που αντιμετωπίζει τη διαρκή και μελαγχολική παρουσία του Ολοκαυτώματος στην Πολωνία, όπου οι γερμανικές δυνάμεις των Ναζί πραγματοποίησαν την καταστροφή των Εβραίων της Ευρώπης και άλλες φρικαλεότητες.
Wilhem Sasnal: Ένα τέτοιο τοπίο άνοιξε την Πέμπτη στο Μουσείο της Ιστορίας των Πολωνών Εβραίων POLIN. Οι δεκάδες πίνακες και σχέδια που εκτίθενται αντιμετωπίζουν το Ολοκαύτωμα στο φυσικό και ψυχικό τοπίο του έθνους και τη δυσκολία αντιμετώπισης ενός άστατου παρελθόντος.
Ο Σασνάλ, ο οποίος δεν είναι Εβραίος, παλεύει για δύο δεκαετίες με αυτήν την ιστορία. Ο 48χρονος περιέγραψε μια γενεαλογική ανάγκη να αντιμετωπίσει το παρελθόν, επίσης επειδή μέρη της πολωνικής κοινωνίας αρνούνται να αναγνωρίσουν ότι ενώ η Πολωνία έπεσε θύμα Ναζί Γερμανία, υπήρχαν επίσης κάποιοι Πολωνοί που συμμετείχαν στη λεηλασία και τη δολοφονία των Εβραίων του έθνους.
Ο Sasnal αναγνώρισε επίσης ότι η Πολωνία συχνά κρίνεται άδικα - ότι μερικές φορές όσοι βρίσκονται εκτός Πολωνίας χάνουν τα μάτια τους από τη μεγαλύτερη εικόνα. (Πηγή: AP) Για δεκαετίες μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, τέτοιες συζητήσεις ήταν ταμπού, με τα θέματα της πολωνικής θυσίας και τιμής να κυριαρχούν στην ιστορική μνήμη. Αλλά με το νέο άνοιγμα που ήρθε με την πτώση του κομμουνισμού το 1989, μελετητές και καλλιτέχνες άρχισαν να μελετούν και να μιλούν ανοιχτά για τον αντισημιτισμό και τη συμμετοχή ορισμένων Πολωνών στα γερμανικά εγκλήματα. Κάθε νέο βιβλίο ή ταινία έχει αγγίξει ένα ακατέργαστο νεύρο.
Η ιστορία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ήταν συγκαλυμμένη μέχρι το 1989, είπε ο Σασνάλ.
Ήταν τότε εξαιρετικά σοκαριστικό, είπε, όταν οι μελετητές άρχισαν να αποκαλύπτουν αδικήματα κατά τη διάρκεια του πολέμου από Πολωνούς, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας εκατοντάδων Εβραίων το 1941 από Πολωνούς στην πόλη Jedwabne.
Στην αρχή ένιωσα θυμό και ντροπή, είπε στο Associated Press.
Και είναι ακόμα τόσο δύσκολο να δεις ότι οι άνθρωποι δεν θέλουν να το αναγνωρίσουν. Ο κόσμος αρνείται εντελώς, και αυτή είναι η κυρίαρχη στάση της πολωνικής κυβέρνησης.
Ο Sasnal είναι ένας από τους πιο εξέχοντες εν ζωή καλλιτέχνες της Πολωνίας. Τα έργα του περιλαμβάνονται σε συλλογές στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης και στο Μουσείο Solomon R. Guggenheim στη Νέα Υόρκη, στην Tate Modern στο Λονδίνο και στο Centre Pompidou στο Παρίσι, μεταξύ άλλων.
Ο Sasnal αναγνώρισε επίσης ότι η Πολωνία συχνά κρίνεται άδικα - ότι μερικές φορές όσοι βρίσκονται εκτός Πολωνίας χάνουν τα μάτια τους από τη μεγαλύτερη εικόνα.
Η Πολωνία καταλήφθηκε από γερμανικές δυνάμεις που σκότωσαν εκατομμύρια Πολωνούς πολίτες - περίπου 2 εκατομμύρια χριστιανούς Πολωνούς καθώς και 3 εκατομμύρια Εβραίους. Πολλοί Πολωνοί πολέμησαν τους Γερμανούς στο εσωτερικό και στο εξωτερικό και το κράτος δεν συνεργάστηκε ποτέ με τη ναζιστική Γερμανία. Χιλιάδες Πολωνοί έχουν επίσης αναγνωριστεί από το Yad Vashem ότι διακινδύνευσαν τη ζωή τους για να σώσουν τους Εβραίους.
κίτρινη και μαύρη κάμπια με αιχμές
Ωστόσο, ο Sasnal πιστεύει ότι οι Πολωνοί πρέπει να αναγνωρίσουν το κακό μαζί με το καλό.
Αν δεν αποδεχτούμε ένα τόσο σύνθετο παρελθόν, θα κριθούμε και θα κριθούμε λάθος, είπε.
Η έκθεση περιλαμβάνει έργα δύο δεκαετιών που αγγίζουν κατά κάποιο τρόπο το Ολοκαύτωμα - έργα που έκανε ο Sasnal ενώ επίσης ασχολήθηκε με άλλα θέματα.
Οι πιο παλιοί εμπνεύστηκαν από σκιτσογράφος Οι ιστορίες κινουμένων σχεδίων του Ολοκαυτώματος του Art Spiegelman στα βιβλία του Maus. Τα νεότερα δημιουργήθηκαν φέτος ειδικά για την έκθεση.
Υπάρχουν πίνακες από πρώην στρατόπεδα θανάτου, αλλά πάντα εντάσσονται στο πλαίσιο, με το ποδήλατο του Σασνάλ ή τη σύζυγό του να κοιτάζει μέσα από ένα αυτοκίνητο στις πύλες του Άουσβιτς – γιατί η απεικόνιση των στρατοπέδων θανάτου και μόνο θα ήταν πολύ κοινότοπο και βάναυσο, είπε.
Οι πίνακες του Άουσβιτς δημιουργήθηκαν αφού ο ίδιος και η σύζυγός του πέρασαν από το μνημείο καθώς επέστρεφαν στο σπίτι από ένα πρωτοχρονιάτικο πάρτι την 1η Ιανουαρίου. Εκατομμύρια ταξιδεύουν στην τοποθεσία από όλο τον κόσμο. Αλλά για πολλούς Πολωνούς - συμπεριλαμβανομένου του Sasnal, ο οποίος ζει στην κοντινή Κρακοβία - η παρουσία μνημείων της γενοκτονίας είναι μέρος του τοπίου της καθημερινής ζωής.
Μια ζωγραφιά ενός φανταστικού χάρτη της Πολωνίας που συνορεύει με το Ισραήλ θυμίζει τη μακρά συνύπαρξη Εβραίων με Πολωνούς στην Πολωνία, μια εβραϊκή πατρίδα για αιώνες.
Ένα πορτρέτο του Χίτλερ έχει καλυφθεί με μαύρη μπογιά και έχει διασταυρωθεί με μια ξύλινη μπάρα, ένα κακό πολύ ακραίο για να απεικονιστεί μεταφορικά.
Πίνακες που βασίζονται σε εικόνες που δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά από τον Γάλλο ζωγράφο Έντγκαρ Ντεγκά, έναν αντισημίτη, θυμίζουν τον αντισημιτισμό που είναι διάχυτος σε όλη την Ευρώπη που δημιούργησε γόνιμο έδαφος για το Ολοκαύτωμα. Κάποιος παραπέμπει σε μια γυναίκα που κάνει μπάνιο με πρότυπο ένα έργο του Ντεγκά που επάλληλα έχει μια σβάστικα.
Πίνακες Τσιγγάνων ή στερεότυπες εικόνες Αφρικανών στη λαϊκή φαντασία δείχνουν πώς άλλες ομάδες, μαζί με τους Εβραίους, θεωρούνταν από καιρό το άλλο στην κοινωνία.
Πριν από τα εγκαίνια, ο επιμελητής, Adam Szymczyk, υποστήριξε την πιθανότητα αυτή η έκθεση, επίσης, να προκαλέσει οργή από εθνικιστές και δεξιούς.
Αλλά τώρα που ένα δεξιό κόμμα κυβερνά τη χώρα - και είναι συνεταίρος στο μουσείο, το οποίο είναι μια σύμπραξη δημόσιου και ιδιωτικού τομέα - είπε ότι περίμενε ότι η αντίδραση θα ήταν πιο σιωπηλή.
Είπε ότι τόσο αυτός όσο και ο Σασνάλ οδηγήθηκαν από την ανάγκη να εκφράσουν τύψεις.
Νομίζω ότι αυτός είναι ο τρόπος μας να λέμε συγγνώμη εκ μέρους άλλων, είπε. Οι άλλοι δεν λένε «συγγνώμη», οπότε πρέπει να το κάνουμε. είναι καθήκον.
Η έκθεση θα διαρκέσει έως τις 10 Ιανουαρίου.