Κάρμα Σούτρα: Γιατί ελκυόμαστε ενστικτωδώς προς ορισμένα άτομα

Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένα ζούμε τη ζωή μας, στο τέλος όλων, είναι απλώς μια ανάμνηση.

Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένα ζούμε τη ζωή μας, στο τέλος όλων, είναι απλώς μια ανάμνηση. (Πηγή: Thinkstock Images)

Από την παιδική μας ηλικία επιδεικνύουμε πολύ ξεχωριστές συνήθειες και γούστα, φόβους και φοβίες, αποστροφή και εμμονές. Φαίνεται να μην υπάρχει προφανής λόγος για αυτές τις επιλογές, αλλά ενστικτωδώς ελκόμαστε προς ορισμένα πρόσωπα, καταστάσεις και πράγματα, και παρομοίως, απωθούμαστε από άλλους.

Από πού λοιπόν αποκτούμε τόσο ξεχωριστές συμπάθειες και αντιπάθειες;

Ο άνθρωπος αποτελείται από το ακαθάριστο σώμα (sthula sharira), το οποίο περιλαμβάνει τα πέντε στοιχεία (γη, νερό, φωτιά, αέρας και αιθέρας), το λεπτό σώμα (sukshma sharira), το οποίο αποτελείται από το μυαλό, τη διάνοια και το εγώ, και αιτιατό σώμα (kaarana sharira), που είναι η αποθήκη των αναμνήσεων.

Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένα ζούμε τη ζωή μας, στο τέλος όλων, είναι απλώς μια ανάμνηση. Πικρή ή γλυκιά - μια ανάμνηση ωστόσο. Καθώς ζούμε τη ζωή μας, περνάμε από διάφορες εμπειρίες – κάποιες είναι ευνοϊκές, άλλες δυσμενείς. Τα συναισθήματα που μας προκαλούν αυτές οι εμπειρίες αφήνουν ένα αποτύπωμα στο μυαλό μας. Αυτά τα αποτυπώματα δεν έχουν καμία σταθερή οντότητα παρά μόνο στο μυαλό μας. Η ανάμνηση των αποτυπωμάτων μας –καλών ή κακών– αφήνει μια υπολειπόμενη εντύπωση (vasana).

Αυτές οι υπολειμματικές εντυπώσεις (vasanaas) αποθηκεύονται στο αιτιολογικό σώμα και είναι στην πραγματικότητα υπεύθυνες για τις ενστικτώδεις συμπάθειες και αντιπάθειές μας.

Το αιτιακό σώμα αποθηκεύει τη μνήμη της πράξης και ανάλογα με τη φύση της δράσης και της εμπειρίας, παράγει μια έμφυτη αποστροφή ή προσκόλληση σε συγκεκριμένα πρόσωπα, καταστάσεις και πράγματα. Αποθηκεύει επίσης τις συνήθειες που αποκτάμε στη διάρκεια της ζωής μας, οι οποίες καθορίζουν την εγγενή μας φύση (svabhaava), η οποία με τη σειρά της είναι υπεύθυνη για τις έμφυτες διανοητικές μας τάσεις (samskaras). Το αιτιολογικό σώμα (kaarana sharira) είναι στην πραγματικότητα ο λόγος για τον οποίο είμαστε εδώ. Είναι αυτό που μας συνδέει με τη μελλοντική μας ενσάρκωση.

Όταν πεθαίνουμε, αποβάλλουμε το χονδροειδές σώμα, αλλά το λεπτό σώμα και το αιτιολογικό σώμα μεταναστεύουν, φέρνοντας μαζί του την υπολειπόμενη εντύπωση (vasanaas) όλων των πράξεων και των εμπειριών μας.

Και μέχρι τη στιγμή που εμείς, ο εαυτός του εγώ (το λεπτό σώμα) ταυτιστούμε με τις πράξεις και τις εμπειρίες μας, θα υπάρχει ένας λόγος (το αιτιακό σώμα) για να επιστρέψουμε (το ακαθάριστο σώμα) σε αυτό το επίπεδο ύπαρξης με τις αποσκευές των προσκολλήσεων και αποστροφές.