Γκράφιτι ή φόρος τιμής; Η απεικόνιση υψηλής τεχνολογίας ρίχνει φως στους σταυρούς τοίχου του Αγίου Τάφου

«Αυτό το μοναδικό φαινόμενο πάντα μας μπέρδευε: Είναι γκράφιτι των προσκυνητών, ή μάλλον, κάτι άλλο; ...», δήλωσε ο Amit Re'em, περιφερειακός αρχαιολόγος της Ιερουσαλήμ για την Αρχή

Ο πατέρας Σαμουήλ Αγκογιάν, ο Αρμένιος ανώτερος στην Εκκλησία του Πανάγιου Τάφου κοιτάζει ψηλά καθώς στέκεται στο παρεκκλήσι της Αγίας Ελένης. (Φωτογραφία: Reuters)

Σταυροί χαραγμένοι σε μυστηριώδη αφθονία στους τοίχους της ιερότερης εκκλησίας του Χριστιανισμού θεωρούνταν από καιρό ότι είναι γκράφιτι, αλλά μπορεί να είναι έργο μεσαιωνικών μαστόρων που πληρώθηκαν για να τα χαράξουν από προσκυνητές, προτείνει η έρευνα.



μικροσκοπικά μπλε λουλούδια με κίτρινα κέντρα

Με εκτίμηση στη χριστιανική παράδοση ως τόπος σταύρωσης και ταφής του Ιησού, η εκκλησία του Αγίου Τάφου της Ιερουσαλήμ συχνάζει με πιστούς και κληρικούς. Αυτό έκανε τη μελέτη των ιερών σημάνσεων δύσκολη.



Όμως, οι ανακαινίσεις το 2018 σε ένα από τα παρεκκλήσια του με χιλιάδες σταυρούς και χειροποίητους σταυρούς έδωσαν την ευκαιρία στην Αρχή Αρχαιοτήτων του Ισραήλ και στο Hadassah Academic College της Ιερουσαλήμ για έρευνα.



Ο πατέρας Samuel Aghoyan, ο Αρμένιος ανώτερος στην Εκκλησία του Πανάγιου Τάφου αγγίζει σταυρούς χαραγμένους στον αρχαίο πέτρινο τοίχο του παρεκκλησίου της Αγίας Ελένης μέσα στην εκκλησία, ο οποίος τιμάται στη χριστιανική παράδοση ως ο τόπος της σταύρωσης και της ταφής του Ιησού. (Φωτογραφία: Reuters)

Σε συντονισμό με την Αρμενική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία ελέγχει το παρεκκλήσι, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν ψηφιακές κάμερες και τρισδιάστατη απεικόνιση για να χαρτογραφήσουν, να συγκρίνουν και να χρονολογήσουν τους σταυρούς.

Αυτό το μοναδικό φαινόμενο πάντα μας μπέρδευε: Είναι γκράφιτι των προσκυνητών, ή μάλλον, κάτι άλλο;…, δήλωσε ο Αμίτ Ρέεμ, περιφερειακός αρχαιολόγος της Ιερουσαλήμ για την Αρχή.



Είδαμε ότι όλοι τους (σταυροί) έχουν το ίδιο βάθος και ακόμη και τη σήμανση του τοιχοποιού, είπε, χρονολογώντας τους προσωρινά στον 15ο αιώνα.



Ο πατέρας Samuel Aghoyan, ο Αρμένιος ανώτερος στην Εκκλησία του Πανάγιου Τάφου κρατά κεριά για να φωτίζει σταυρούς χαραγμένους στον αρχαίο πέτρινο τοίχο του παρεκκλησίου της Αγίας Ελένης. (Φωτογραφία: Reuters)

Maybeσως δύο ή τρεις καλλιτέχνες να έκαναν αυτούς τους σταυρούς, είπε ο Re’em. … Δεν είναι λοιπόν γκράφιτι, είναι κάτι πιο οργανωμένο.

επιστημονική ονομασία για το δέντρο βαμβακιού

Πρότεινε έναν μεσολαβητικό σκοπό.



Ας πούμε ότι είστε Αρμένιοι προσκυνητές, άρα πληρώνετε κάτι στον ιερέα, πληρώνετε κάτι σε αυτόν τον ιδιαίτερο καλλιτέχνη και αυτός χάραξε για εσάς, προς όφελος της ψυχής σας και των ψυχών των συγγενών σας,… ένας ιδιαίτερος σταυρός στον ιερότερο μέρος για τον Χριστιανισμό στη γη, είπε ο Ρεμ.



Η δομή που φιλοξενεί τον υποτιθέμενο τάφο του Ιησού, γνωστή ως Edicule, φαίνεται μέσα στην Εκκλησία του Πανάγιου Τάφου. (Φωτογραφία: Reuters)

Ο πατέρας Σαμουήλ Αγκογιάν, ο Αρμένιος ανώτερος στον Πανάγιο Τάφο, είδε οφέλη για την εκκλησία από την έρευνα, ειδικά καθώς προσπαθεί να βγει από τα lockdown της COVID-19 και προετοιμάζεται για το Πάσχα.

Τώρα δεν υπάρχουν προσκυνητές εδώ, (αλλά) ακόμα το πνεύμα τους είναι εδώ, το ξέρουμε, το πιστεύω, είπε.