Ναρκωτικά στο Πουντζάμπ: Ένας τρόπος με τις λέξεις

Ο ποιητής Sukhwinder Amrit, 64 ετών, με έδρα τη Ludhiana, γράφει τον πόνο του Punjab σε αυτό το στίχο: Η νεολαία μας, το Punjab μας πεθαίνει. Αν όχι σήμερα, τότε πότε θα χρησιμοποιήσουμε αυτό το στυλό;

Η θεατρική ομάδα Red Arts παίζει το Aakhir Kab Tak, ένα έργο που στέλνει ένα μήνυμα κατά των ναρκωτικών. (Πηγή: Express Photo)

Milda na koi hal hun teri kitaab chon, sau sau sawaal nikalde hun ikk ikk jawaab chon? Chittey di kaali khabar hi hun surkhiyaan ch hai… baaki rang ho gaye manfi Punjab chon (Δεν φαίνεται να υπάρχει λύση σε αυτό το πρόβλημα με τα ναρκωτικά. Μία απάντηση εγείρει εκατό ακόμη ερωτήσεις. Οι μαύρες ιστορίες του chitta επιστρέφουν στις ειδήσεις, φαίνεται ότι άλλα χρώματα έχουν εξαφανιστεί από το Punjab.)

Ο ποιητής Sukhwinder Amrit, 64 ετών, με έδρα τη Ludhiana, γράφει τον πόνο του Punjab σε αυτό το στίχο: Η νεολαία μας, το Punjab μας πεθαίνει. Αν όχι σήμερα, τότε πότε θα χρησιμοποιήσουμε αυτό το στυλό;

εικόνες δέντρων με λευκά λουλούδια

Με μια σειρά από θανάτους που σχετίζονται με τα ναρκωτικά που αναφέρθηκαν τις τελευταίες εβδομάδες, τα φώτα της δημοσιότητας στο Παντζάμπ επιστρέφουν στα ναρκωτικά, τα οποία έχουν καταστρέψει την πολιτεία. Δίνοντας τον δικό τους πόλεμο ενάντια στα ναρκωτικά με τα στυλό και τις καλλιτεχνικές τους προσπάθειες είναι θεατρικοί συγγραφείς, ποιητές, παραμυθάδες, στιχουργοί και καλλιτέχνες. Η προσπάθεια είναι ελπιδοφόρα, δεδομένου ότι η μουσική βιομηχανία της Παντζάμπι είναι συνήθως απασχολημένη με όπλα και βία.

Ο ποιητής Surjit Patar, αποδέκτης του Padma Shri, παραθέτει από το ποίημά του: Chheti Chaliye, ‘Kalma valeyon, saazaan valeyon, naatak tey aawaazan valeyon, sochan valeyon, bolan valeyon. Chheti Chaliye. Iss ton pehlan kho lai jaan oh putt mavaan de, Nasheyaan de saudagar. Aao jaake beej deyiye, koi kaavi, kahaani, Amrit baani… (Σε αυτές τις γραμμές, ο Πάταρ παροτρύνει τους ποιητές, τους συγγραφείς και τους καλλιτέχνες να περπατήσουν γρήγορα και να φτάσουν στη νεολαία του Παντζάμπ πριν φτάσουν οι προμηθευτές ναρκωτικών και αρπάξουν έναν γιο από την αγκαλιά της μητέρας του. Τους παροτρύνει να φυτέψουν ένα ποίημα, μια ιστορία, ευσεβείς γκουρμπαάνι και φως γνώση στο μυαλό τους πριν αναλάβουν λαθρέμποροι ναρκωτικών). Όταν δεν υπάρχει πολιτική λύση στο προσκήνιο, πρέπει να υπάρχει μια απολιτική λύση. Η τέχνη και η πένα έχουν τη δύναμη να φέρουν αυτή τη μαζική αφύπνιση, να βγάλουν τη νεολαία από αυτό το χάος, λέει ο Patar, Πρόεδρος του Punjab Kala Parishad.

Ποιητής Surjit Patar

Δεν θα μπορούσε να υπάρξει καλύτερη ανταμοιβή για το Red Arts Theatre Group, το οποίο από το 2015 παίζει το έργο του στο δρόμο Aakhir Kab Tak, ενάντια στα ναρκωτικά σε όλο το Punjab με περισσότερες από 15.000 πράξεις μέχρι τώρα. Πέντε μέλη μας ήταν εξαρτημένοι. Αφού είδαν το παιχνίδι μας, ορκίστηκαν να εγκαταλείψουν τα ναρκωτικά. Τώρα, εμφανίζονται μαζί μας. Μπορεί να υπάρξει μεγαλύτερη ανταμοιβή; Ξεκινήσαμε με τέσσερα άτομα και τώρα είμαστε 40, λέει ο Deep Jagdeep, ο ιδρυτής της ομάδας. Το σύνθημα της ομάδας, Arthiyaan chukkan naalon changa hai, zimmevariyaan chuk lo (αντί για φέρετρα, είναι καλύτερα να αρθούν οι ευθύνες), είναι δημοφιλές στους νέους, που κάνουν εκστρατεία ενάντια στα ναρκωτικά. Έχουν επίσης δημιουργήσει το ‘Red Band’, το οποίο προωθεί τραγούδια ενάντια στα ναρκωτικά.

πόσο συχνά πρέπει να ποτίζετε φυτά εσωτερικού χώρου

Ο Tarsem Deogan με έδρα τη Ludhiana, στο έργο του Ultey Wagan Dariya, εκθέτει την πραγματικότητα των αστυνομικών στρατοπέδων για τοξικομανείς. Ένας αστυνομικός επιθεωρητής, για να διογκώσει τον αριθμό των συνοδών στο στρατόπεδο, δίνει ηρωίνη σε έναν εξαρτημένο, ο οποίος αργότερα πεθαίνει από υπερβολική δόση. Σε έναν διάλογο, ο επιθεωρητής που βλέπει το σώμα του εξαρτημένου λέει, Nashediyaan ne taan ehda di hi mout marna hunda hai (αυτό είναι το τέλος που πρέπει να συναντήσουν οι τοξικομανείς). Λίγα λεπτά αργότερα, ο επιθεωρητής παραλαμβάνει τη σορό του γιου του, ο οποίος πέθανε λόγω υπερβολικής δόσης ναρκωτικών.

Δύο καθηγητές κρατικών σχολείων Surender Sharma και Harkesh Chaudhary από το Mullanpur που έχουν δημιουργήσει το Lok Kala Manch, περιοδεύουν στην πολιτεία με το παιχνίδι τους, Ehna Zakhma Da Ki Kariye , βασισμένο στην ιστορία Sewa of Gurdial Dalal. Το έργο απεικονίζει την κατάσταση ενός πατέρα που ο ίδιος είναι αλκοολικός και στη συνέχεια χάνει δύο γιους από τα ναρκωτικά. Η γη Πουντζάμπ που πήρε το όνομά της από τα ποτάμια της βλέπει τώρα έναν έκτο ποταμό ναρκωτικών να ρέει μέσα της. Αφού είδαν το παιχνίδι μας, οι νέοι από ένα χωριό στην Πατιάλα πήγαν στη γκουρουντουάρα και ορκίστηκαν να αφήσουν ναρκωτικά. Τότε συνειδητοποιήσαμε πόσο ισχυρό μπορεί να είναι το θέατρο και πρέπει να συνεχίσουμε αυτόν τον αγώνα, λέει ο Sharma.

Το τραγούδι του τραγουδιστή Παντζάμπι Ρατζ Ράντζοντς Τσίτα Λάχου και το τελευταίο των αδελφών Waris Ve Lokon Punjab Nu Ajj Khaa Leya Chittey, Μιλήστε με τόλμη κατά των ναρκωτικών, αντίθετα με την πολύ επικριμένη τάση των αριθμών των Παντζάμπι που δοξάζουν τα όπλα, τη βία και τα ναρκωτικά. Οι στίχοι του τραγουδιού του Ranjodh το έκαναν αμέσως επιτυχία, Ho mathe utton poojde sindoor chitte ne, laashan naal kash to vihaiyan kudiyan. Bapu vekhe viniyan baahan nu nap ke, lahu nikleya ke drug nikli. (Η Τσίτα έχει κάνει χήρες τα κορίτσια, παντρεύονται με ζωντανά πτώματα. Όχι αίμα, αλλά φλέβες των νέων του Παντζάμπ διαρρέουν ναρκωτικά).

Ο θεατρικός συγγραφέας Pali Bhupinder, ο οποίος ξεκίνησε τη διαδήλωση «Μαύρη εβδομάδα κατά των ναρκωτικών» στο Παντζάμπ, λέει ότι οι προσπάθειες των συγγραφέων και της κοινότητας των καλλιτεχνών στο Παντζάμπ, να μιλήσουν ενάντια στα ναρκωτικά πρέπει να ενταθούν και οι φωνές να ακουστούν δυνατά και καθαρά.