Χορός της Ζωής

Η εκθέτρια των Bharatanatyam και Kuchipudi, Yamini Krishnamurthy, η οποία βραβεύτηκε πρόσφατα με το Padma Vibhushan, ανατρέχει στο ταξίδι της στο χορό.

Η Yamini Krishnamurthy στην ακαδημία χορού της.

Για τη Μουνγκάρα, ένα εξάχρονο κορίτσι που μιλούσε τελούγκου που μεγάλωνε στο Τσινταμπαράμ στο Ταμίλ Νάντου τη δεκαετία του '50, υπήρχε κάτι μυστικιστικό στον ναό Thillai Natarajah ηλικίας 2.000 ετών που βρισκόταν κοντά στο σπίτι της. Είτε πρόκειται για τα χάλκινα αγάλματα και τα πέτρινα γλυπτά που απεικονίζουν διάφορες θεότητες και θρύλους για το τααντάβ της Ναταράγια, είτε για τα φημισμένα επιχρυσωμένα γκόπουρα και τα μαντάπες με χιλιάδες στύλους, θα χάνονταν για πάντα στη μαγεία αυτού του ναού και των ιστοριών του. Η χάρη και το μεγαλείο του ναού και των ανθρώπων που στέκονταν στην πέτρα, ήταν αρκετή επίκληση για να στροβιλιστεί το κοριτσάκι στο ναό, κρατώντας τη φούστα της, κοιτάζοντας ψηλά με δέος.

Χρόνια αργότερα, στις αρχές της δεκαετίας του '70, όταν το κοριτσάκι που μεγάλωσε για να γίνει ο Yamini Krishnamurthy περιστρέφονταν και παρουσίαζε παραλλαγές του Kuchipudi στο Rashtrapati Bhawan, το κοινό έμεινε ενθουσιασμένο. Η λίστα των καλεσμένων περιελάμβανε τον Καναδό πρωθυπουργό Pierre Trudeau, ο οποίος, προς έκπληξη της τότε πρωθυπουργού Indira Gandhi, ανέβηκε στη σκηνή, κράτησε τα χέρια της και είπε: Συνέχισε να χορεύεις. Μη σταματάς. Απλώς συνέχισε να χορεύεις. Τέτοια ήταν η έλξη του χορού της, είπε ο κριτικός χορού Sunil Kothari σε ένα δείπνο που παρέθεσε πρόσφατα η φίλη του Krishnamurthy, Anita Singh, διευθύντρια του Indian Music Society.

Το doyenne των Bharatanatyam, Kuchipudi και Odissi, τρεις από τις έξι αναγνωρισμένες κλασικές μορφές χορού στην Ινδία, βραβεύτηκε με την Padma Vibhushan από την κυβέρνηση της Ινδίας, φέτος. Το Padma Shri της ήρθε το 1968, ενώ το Padma Bhushan της δόθηκε το 2001.

Ήμουν προορισμένος να γίνω χορεύτρια. Πρέπει να καταλάβει κανείς ότι όλα πάνε ομαλά είναι μοναδικά. Είμαι ευγνώμων και ικανοποιημένος. Βρήκα το parakashtha μου, κάτι που ένας καλλιτέχνης ξοδεύει μια ζωή αναζητώντας. Τι άλλο χρειάζεται κανείς; Δεν υπάρχει απογοήτευση ή λύπη. Ήταν μια υπέροχη ζωή, λέει η Krishnamurthy, τυλιγμένη σε ένα λαμπερό κίτρινο μεταξωτό σάρι, γουρλώνοντας τα μάτια της με κολιέ στο Yamini School of Dance στο Hauz Khas. Στα 75 της, τα λόγια της σημειώνονται με κινούμενες χειρονομίες καθώς ανασύρει αναμνήσεις από τις δεκαετίες του ’60 και του ’70 – μια εποχή που ο κλασικός χορός είχε μόλις βγει από τους ναούς και τα γήπεδα και στη σκηνή του προσκήνιο.

Wasταν μια πολύ ευοίωνη περίοδος να βρισκόμαστε στη σκηνή και να χορεύουμε. Η Ινδία είχε αποκτήσει την ανεξαρτησία πριν από μερικά χρόνια, τα πράγματα είχαν ρυθμιστεί και οι τέχνες εκτιμούνταν. Ήρθα την κατάλληλη στιγμή. Δεν ήταν μια εποχή που ο χορός περιφρονούνταν ή συνδέονταν με την πορνεία. Ήταν ένα σοβαρό επάγγελμα και σύντομα ταξίδευα σε όλο τον κόσμο με αυτό, λέει ο Krishnamurthy, ο οποίος έμαθε χορό στο Kalakshetra για λίγο, αλλά αποσύρθηκε λόγω του ρυθμισμένου προγράμματος. Αργότερα έμαθε από τους διάσημους Guru Kittappa Pillai, Guru Elappa Pillai και Mylapore Gowri Amma.

Η θέση του Bharatanatyam οφείλει πολλά σε αυτό που του έκανε ο Rukmini Devi Arundale. Πήρε το Sadhir-το χορό των ντεβαδάσιων, που θεωρούνταν χυδαίο στη δεκαετία του '20-και το μετέτρεψε σε σύγχρονο πουριτανικό Bharatanatyam, αφαιρώντας το από τα ξένα shringaar ras και ερωτικά στοιχεία. Ο πατέρας του Krishnamurthy ήταν λόγιος και ενδιαφερόταν για τις τέχνες, γι 'αυτό έμαθε την ίδια μορφή τέχνης και έκανε το aarangetram της στο Chennai. Ώσπου μια μέρα, όταν ένα ρίκσο τράβηξε μπροστά από το σπίτι της και η δασκάλα χορού Vedantham Laxminarayana Sastri βγήκε έξω. Επέμεινε ότι ένα κορίτσι που μιλούσε Τελούγκου θα έπρεπε να μάθει Κουτσιπούντι και όχι Μπχαρατανιάμ. Του είπα ότι μου άρεσε το Bharatanatyam αλλά μπορούσε επίσης να μου διδάξει τον Kuchipudi, λέει ο Krishnamurthy, ο οποίος χτυπήθηκε αμέσως από την abhinaya του Kuchipudi, τη ρευστή του μορφή και τη γρήγορη νρίτα. Ταίριαζε στην ιδιοσυγκρασία μου. Lταν λυρικό, σαν ποίηση σε κίνηση. Το να είμαι καλός σε αυτό, με ξεχώρισε,
λέει ο Κρισναμούρθυ.

Όμως η μορφή του χορού θεωρούνταν δημοτική εκείνη την εποχή και όχι κλασική από τους καθαρολόγους. Το ονόμασαν κινηματογραφικό χορό και το κοίταξαν υποτιμητικά. Αλλά χόρεψα σε όλο τον κόσμο με αυτό. Η παγκόσμια αναγνώριση βοήθησε και ο Kuchipudi θεωρήθηκε σύντομα μια σημαντική μορφή κλασικής τέχνης, λέει ο Krishnamurthy, ο οποίος είναι η Asthana Narthaki του Tirumala Tirupathi Devasthanam, μια θέση που της προσφέρθηκε από τον ναό στο Chittoor, όπου γεννήθηκε ο Krishnamurthy.

Ωστόσο, η επιτυχία δεν ήρθε χωρίς προκλήσεις ή θυσίες. Ο πατέρας της πούλησε το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας τους για να μπορεί το κορίτσι του να χορεύει αδιάκοπα, να μαθαίνει και να ταξιδεύει. Η επιτυχία είναι δική του και αποκλειστικά δική του. Δεν ήταν εύκολο να έχεις μια ανύπαντρη κόρη να χορεύει παντού. Και η αδερφή μου παράτησε την καριέρα της για να μπουν λεφτά στον χορό μου. Είχε μια υπέροχη φωνή, έτσι άρχισε να τραγουδάει για τις παραστάσεις μου. Η μητέρα μου δεν ήταν ευχαριστημένη με την κατάσταση, αλλά έπρεπε να συμφιλιωθεί με αυτήν. Είμαι τυχερός και χαρούμενος που δεν γύρισα πίσω και τον απογοήτευσα,
λέει ο Κρισναμούρθυ.

Ο Κρισναμούρθυ επέλεξε να μην παντρευτεί, μια απόφαση που λέει ότι ήταν εκπληκτικά άβολη για τους άλλους και απολύτως φυσιολογική για εκείνη. Ο χορός πληρούσε αρκετά. Δεν χρειαζόμουν έναν άντρα για να με βοηθήσει να νιώσω πλήρης. Η Dance το έκανε με περισσότερους από έναν τρόπους, λέει.