Εν μέσω γιορτών Poila Boishakh, το Kheror Khata γύρισε την τελευταία του σελίδα φέτος

Καθώς οι Βεγγάλοι μπαίνουν στο νέο έτος με την Poila Baishak στις 15 Απριλίου φέτος, ένα από τα παλαιότερα στοιχεία των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς της Βεγγάλης-το kheror khata, το παραδοσιακό αντίγραφο με κόκκινα υφάσματα που χρησιμοποιούν οι έμποροι για να σημειώσουν τις συναλλαγές τους - θα δει τις τελευταίες σελίδες του να γυρίζουν φέτος, καθώς η ζήτηση πέφτει ασύγκριτα χαμηλά.

Khero. Το τραχύ βαμβακερό υλικό που χρησιμοποιήθηκε επιλέχθηκε ανάλογα με την υφή του. Η χονδροειδής, τριχωτή υφή λόγω της κόλλας μεταξύ του υφάσματος και του χαρτιού παραμένει στη θέση του ακόμη και όταν πέφτει νερό πάνω του και δεν θα χωριστεί. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

Καθώς οι Βεγγάλοι προετοιμάζονται για την Poila Boishak, το νέο έτος της Βεγγάλης που πέφτει στις 15 Απριλίου φέτος, μεγάλο μέρος της Καλκούτας και άλλων περιοχών της Δυτικής Βεγγάλης έχουν αρχίσει να αντηχούν με ένα θόρυβο ενθουσιασμού. Αν και δεν είναι τόσο τεράστιο όσο το νέο έτος του Γρηγοριανού ημερολογίου της 1ης Ιανουαρίου, η Poila Boishakh έρχεται με τη δική της φανφάρα, παραδοσιακούς εορτασμούς και νοσταλγία. Ωστόσο, καθώς μπαίνουμε στο 1425, θα υπάρχει μια αίσθηση χαράς στα συσσωρευμένα και στενά παράθυρα του παζαριού Baithakkhana της βόρειας Καλκούτας. Τα επτά μεταναστευτικά βιβλιοδετικά θα οριστικοποιήσουν και θα πουλήσουν την τελευταία αποστολή του kheror haal khata , το παραδοσιακό αντίγραφο δεμένο με κόκκινο ύφασμα που χρησιμοποιούν οι έμποροι για να σημειώσουν τις συναλλαγές τους.

Διαβάστε αυτήν την ιστορία στο Μπενγκάλι εδώ.

Ένα από τα σύμβολα της Πρωτοχρονιάς του Μπενγκάλι, το kheror khata ήταν μέρος των εορταστικών τελετουργιών για τους εμπόρους τουλάχιστον από τον 18ο αιώνα. Αν και κανένας δεν μπορεί πραγματικά να επισημάνει πότε ξεκίνησε η πρακτική της χρήσης αυτού του μοναδικού υλικού για βιβλία καθολικών για τους Βεγγαλιστές. Μικρά εργαστήρια στο παζάρι Baithakkhana, μια από τις μεγαλύτερες αγορές χαρτιού της Ινδίας, παράγουν αυτό το είδος για αιώνες. Για πολλά χρόνια, υπήρχε μόνο μία τέτοια εταιρεία και αυτές θα τελειώσουν την παραγωγή τους φέτος, καθώς η μετάβαση σε πιο εύκολα διαθέσιμα και φθηνότερα κανονικά και ραμμένα αντίγραφα αντίγραφα-αν και εξακολουθεί να δεσμεύεται από ένα κόκκινο πανί-θα είναι πλήρης.

ΙΧΝΗΛΑΣΙΑ ΧΕΡΟ

Khero , ένα κόκκινο χρώμα, τραχύ βαμβακερό υλικό που χρησιμοποιήθηκε ως εξώφυλλο για αυτά τα βιβλία ήταν στην ιστορία της Βεγγάλης για πολλές γενιές και αιώνες. Τα αναδιπλούμενα βιβλία που μοιάζουν με κύλιση είναι χειροποίητα και ραμμένα με λευκό νήμα. Ο ίδιος σπάγκος χρησιμοποιείται στη συνέχεια για να δέσει και να διατηρήσει τα βιβλία, κάτι που δεν είναι σταθερό. Καθώς το κόκκινο συμβολίζει την καλή τύχη, την ευημερία - θεωρείται shubho ή ευσεβείς - αυτά τα βιβλία εγγραφών συναλλαγών έχουν όλα κόκκινα εξώφυλλα. Και παρόλο που τα κόκκινα εξώφυλλα εξακολουθούν να αποτελούν μέρος της τελετουργίας της Poila Boishak, αυτά είναι δίδυμα khero khatas έχουν παραχωρήσει σταθερά τη θέση τους σε πιο μαζικής παραγωγής, σκληρόδετη έκδοση ή ακόμα και υπολογιστές.

Λεπτές μεμβράνες από καφέ χαρτί είναι κολλημένες στο κόκκινο ύφασμα, khero , για να φτιάξουμε τα εξώφυλλα του βιβλίου. Το οποίο στη συνέχεια διατηρείται στον ήλιο για να στεγνώσει. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

Με την έλευση των υπολογιστών, οι άνθρωποι αυτές τις μέρες δεν διατηρούν πραγματικά βιβλία. Είναι πλέον ψηφιακά - το τελευταίο καρφί στο khero φέρετρο, καθώς η ζήτηση για αυτά τα βιβλία πλησιάζει προς α μηδέν Το Ωστόσο, εκείνοι που εξακολουθούν να αγοράζουν συμβολικά βιβλία, προτιμούν τα σκληρά, όχι μαλακά και ευαίσθητα χειροποίητα. Οι άνθρωποι πρέπει να διατηρούν αρχεία, να υποβάλλουν φόρους και δηλώσεις, δεν μπορούν να διευθύνουν επιχειρήσεις χρησιμοποιώντας χααλ χατα πλέον, λέει ο Indranil Saha, ιδιοκτήτης του Nitananda Saha and Sons. κατασκευάζουν αυτά τα βιβλία από το 1955. Κάποιοι παλιοί οικογενειακοί έμποροι εξακολουθούν να τα αγοράζουν αλλά δεν τους ενδιαφέρει και πολύ. Όλα είναι μια παράσταση για μία μόνο μέρα.

Οι σελίδες κόβονται χύμα με ένα μηχάνημα σε διάφορα μεγέθη για την κατασκευή των βιβλίων. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

Μιλαω σε indianexpress.com , Η Saha μιλάει για καλύτερες μέρες όταν θα έβγαζαν 20.000 περίεργα βιβλία το μήνα και εξακολουθούσαν να αγωνίζονται να καλύψουν τη ζήτηση όλο το χρόνο. Πέρυσι, πούλησαν 5.000 στο Poila Boishakh. Αυτό το τελευταίο έτος, ο αριθμός σφράγισης είναι 3.500. Καθώς η ζήτηση για σκληρά βιβλία αυξανόταν, το kheror khata πήρε ένα χτύπημα. Του χρόνου και μετά δεν θα τα καταφέρουμε kheror khata καθώς το υλικό είναι δύσκολο να προέλθει (η τρέχουσα αποστολή τους προέρχεται από το Jhansi) με τόσο μικρή ζήτηση. Θα είναι διαθέσιμο από τώρα σε υλικό salu ή καμβά. Από όσο γνωρίζουν, το υλικό khero - που κερδίζει το σουλού και τον καμβά επειδή είναι πιο ανθεκτικό στο νερό - δεν χρησιμοποιείται για τίποτα άλλο, πράγμα που το καθιστά δύσκολο και ακριβό να προμηθευτεί.

Η καταμέτρηση του ακριβούς αριθμού σελίδων είναι πολύ σημαντική καθώς ένα επιπλέον φύλλο μπορεί να οδηγήσει σε οικονομική ζημία. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ

Στο μικρό εργαστήριο του Saha, σε μια στενή λωρίδα κυκλοφορίας, πολλοί εργάζονται επτά άνδρες - αλλά μόνο για 44 ημέρες τώρα, μια έντονη αντίθεση με τις 180+ ημέρες πριν από μια δεκαετία. Καθώς τα βιβλία είναι πλήρως χειροποίητα, είναι μια φορολογική δουλειά. Η δημιουργία αυτού του μοναδικού βιβλίου περιλαμβάνει πολλές σχολαστικές διαδικασίες.

Τα εξώφυλλα κόβονται τακτοποιημένα για να τους δώσουν το ακριβές μέγεθος του επιθυμητού βιβλίου και είναι έτοιμα για την επόμενη διαδικασία ραψίματος. (Πηγή: Express φωτογραφία του Shashi Ghosh)

Αρχικά, το κόκκινο αμυλούχο υλικό κόβεται και κολλάται σε λεπτές μεμβράνες χαρτιού και στεγνώνει στον ήλιο. Νωρίτερα οι εργασίες κατασκευής του εξωφύλλου άρχισαν στα τέλη Δεκεμβρίου ή τον Ιανουάριο, λέει ο Μοχάμεντ Ραχίμ, 60 ετών, ο οποίος επιβλέπει την ομάδα. Κάτοικος του Joynagar, έχει ασχοληθεί με την κατασκευή kheror khata εδώ και σχεδόν 40 χρόνια? ξεκίνησε στα 13. Τότε τα φτιάχναμε σε δεκάδες χιλιάδες, δεν υπήρχε αρκετός χρόνος ή χώρος για να φιλοξενήσει όλους τους εργαζόμενους ταυτόχρονα. Έτσι, τα εξώφυλλα προετοιμάστηκαν εκ των προτέρων και στεγνώθηκαν έτσι ώστε το κόψιμο των σεντονιών και οι ραφές ήταν η μόνη δουλειά που έμεινε βιαστικά, λέει.

Από όλες τις επίπονες διαδικασίες που απαιτούνται για την κατασκευή κάθε βιβλίου, μετρώντας με το χέρι τα λεπτά φύλλα αφού έχουν κοπεί σε μηχανή για να φτιαχτεί ένα distah (372 σελίδες) που θα σπαρθεί σε ένα βιβλίο είναι το πιο δύσκολο. Μια επιπλέον σελίδα, και αυτό θα σήμαινε απώλεια. Το εκτιμώμενο κόστος για τη δημιουργία ενός βιβλίου distah Το χαρτί κοστίζει περίπου 80 ρούβλια και πωλείται μόνο 90 ​​και 100 ρούβλια. Οι έμποροι που κάνουν παραγγελίες τους αγοράζουν χαρτιά Α1 (500 φύλλα) και το κόστος καθορίζεται σε τιμές χονδρικής. Οι υπάλληλοι - αλλιώς αγρότες και εργάτες - κερδίζουν περίπου 16.000 έως 22.000 ρούβλια για αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα, ανεξάρτητα από το πόσα βιβλία παράγουν και διαμένουν στο ίδιο εργαστήριο για το χρόνο τους στην πόλη.

Αυτό το ποσό - αν και αρκετά σημαντικό - είναι ανεξάρτητα από την ποσότητα της εργασίας, η οποία έχει τα υπέρ και τα κατά της ίδια. Για τους κατασκευαστές, είναι σταθερά χρήματα, για τους εργοδότες είναι ένα ποσό που πρέπει να δώσουν, ακόμη και αν τα βιβλία δεν πωλούνται. Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τη στροφή προς τα πιο κερδοφόρα και δημοφιλή βιβλία με σκληρά βιβλία.

ο khero khatas κατασκευάζονται σε διάφορα πάχη και μεγέθη. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

Τέλος, τα βιβλία διαβάζονται σε διάφορα πάχη, ράβονται και δένουν με το ίδιο κορδόνι. Στη συνέχεια μεταφέρεται σε μικρές επιχειρήσεις χονδρικής ή καταστήματα λιανικής πώλησης όπου πωλούνται για τις επερχόμενες γιορτές.

Διαβάστε στα Μπενγκάλι | Γιορτή Pohela Boishak στο Μπαγκλαντές

Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΑ, ΝΕΑ ΧΡΗΜΑΤΑ & ΦΟΡΟΙ ΜΟΥΓΚΑΛ

Η Poila Boishak σηματοδοτεί επίσης την αρχή του νέου οικονομικού έτους για την επιχειρηματική κοινότητα της Βεγγάλης (όπως το Diwali είναι για πολλά άλλα μέρη της Ινδίας, ή την 1η Απριλίου για τον εταιρικό κόσμο). Οι παλιοί λογαριασμοί τακτοποιούνται και τα νέα λογιστικά βιβλία για το επόμενο έτος ξεκινούν μετά από αναζήτηση ευλογιών από τον Θεό. Έμποροι και έμποροι επισκέπτονται τον ναό με τα είδωλα του Lakshmi-Ganesh και αυτά χααλ χατα Το Οι ιερείς ψάλλουν μάντρα και έβαλαν σφραγίδες νομισμάτων χρησιμοποιώντας sindur και ζωγραφίζουν ευοίωνα σύμβολα της σβάστικας και της Ομ ευλογώντας το βιβλίο, ελπίζοντας σε ευημερία και επιτυχία.

πώς να αναγνωρίσετε ένα παχύφυτο

Τέλος, το khero khata είναι ραμμένο μαζί με ένα νήμα που χρησιμοποιείται επίσης για το δέσιμο και το κλείσιμο. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

Η πρακτική της τακτοποίησης παλαιών λογαριασμών και του καλωσορίσματος του νέου έτους δεν είναι νέα και δεν είναι εξ ολοκλήρου μια ινδουιστική πρακτική, στην πραγματικότητα, έχει μια σύνδεση Μογγολικών. Μια πρακτική που πηγαίνει πίσω στη Βεγγάλη τον 18ο αιώνα. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο κυβερνήτης των Μογκάλ Nawab Murshid Quli Khan είχε την παράδοση του Punyaho (ημέρα για την τελετουργική είσπραξη φόρου γης), όταν οι zamindars-μέσα και γύρω από την περιοχή-κλήθηκαν στο Murshidabad για να υποβάλουν τα κέρδη τους και να ξεκινήσουν νέους λογαριασμούς για το επερχόμενο έτος. Το πανηγύρι συνέπεσε με την ανοιξιάτικη συγκομιδή και σημαδεύτηκε με γιορτές, γλέντια και ανταλλαγή δώρων. Αυτή η πρακτική ευθυγραμμίστηκε με την οικονομική πολιτική του Akbar και συνέπεσε με την έναρξη του ημερολογίου του Βεγγάλου.

ο kheror khatas Στη συνέχεια μεταφέρονται σε μικρά καταστήματα λιανικής πώλησης, όπου πωλούνται από τιμές που ξεκινούν γύρω στα 100 Rs, ανάλογα με το μέγεθος. (Πηγή: Express φωτογραφία από Shashi Ghosh)

ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΡΑΦΙ

Οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο λένε ότι kheror khata έχει χρησιμοποιηθεί από την πρώιμη βρετανική εποχή, όταν το σύστημα Nawabi ήταν η τάξη της γης. Νωρίτερα οι κατασκευαστές του προέρχονταν από το σημερινό Μπαγκλαντές. Τώρα, τα συνδετικά είναι από το κράτος και προέρχονται από το Joynagar και την Pandua. Και με την απότομη πτώση της εργασίας, έχουν ξεκινήσει και σε άλλα επαγγέλματα - από τη γεωργία έως την εργασία ως εργάτες.

Είναι ενδιαφέρον ότι σε ένα παράδειγμα παραδοσιακής κοινοτικής αρμονίας, το χατα που έχει πλέον πολύ μικρή σημασία και είναι απλώς ένα τελετουργικό σύμβολο σε μια ινδουιστική puja γίνεται από μουσουλμάνους εργάτες. Έτσι, όπως φέτος αγοράζουν οι επιχειρηματικές κοινότητες της Βεγγάλης kheror khata για το puja με την ευοίωνη ευκαιρία της Poila Boishak, για να υποδεχτεί το νέο έτος, αυτά τα βιβλία δεν θα φτάσουν στο 1426, καθώς οι τελευταίες σελίδες του θα γυρίσουν καταγράφοντας το τελευταίο του 1425.